(١) وهو الشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين - الشهيد الثاني - العاملي في شرحه على الاستبصار - كما في مفتاح الكرامة ٣: ٣٨٧ -، وفي شرحه على رسالة " الاثنا عشرية " كما في الجواهر ١٣: ٣٥.
(٢) نسبه صاحب مفتاح الكرامة ٣: ٣٨٧ إلى كتاب حبل المتين وإليك نص ما في المصدر متنا وهامشا: " وكيف كان فلا ريب أن المسارعة إلى القضاء والمبادرة إلى تفريغ الذمة هي جادة الاحتياط للدين والله الموفق والمعين ".
وفي الهامش: " استدل العلامة رحمه الله في المختلف على القول بالتوسعة بدلائل عديدة نقلية وعقلية، ولكن أكثرها سيما العقلية مما يتطرق الخدش إليها بأدنى تأمل، وبالجملة فالمسألة محل اشكال، فإن دلائل الطرفين كالمتكافئة، والله الموفق لإصابة الثواب " حبل المتين: ١٥١.
(٣) مجمع الفائدة ٢: ٤٢.
(٤) مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام ١: ٢٤٨.
(٥) كشف اللثام ١: ١٦٢ و ٢٦٧.
(٦) في شرح التهذيب وشرح الغوالي - كما في مفتاح الكرامة ٣: ٣٨٧ -.
(٧) هو السيد عبد الله بن نور الدين بن المحدث السيد نعمة الله الجزائري، راجع ترجمته في الملحق.
(٨) شرح النخبة: ٨٤ - ٨٥ (مخطوط) وفيه: إلا أن الراجح التأخير على وجوده... القاضي للفرائض تؤخر صاحبة الوقت إلى آخره، وفيه قول بالوجوب.
(٩) حكاه في الجواهر ١٣: ٣٥.
(١٠) في المصابيح - كما في مفتاح الكرامة ٣: ٣٨٧ -.
(١١) كشف الغطاء: ٢٢٤ و ٢٧١.
(١٢) منهم السيد ماجد والشيخ سليمان والفاضل الماحوزي - كما في الجواهر ١٣: ٣٥ -.
(١٣) منهم المحقق صاحب الجواهر ١٣: ٣٤ و ٤٧ و، ٩٩ و ١٠١ و ١٠٢. ومنهم المحقق النراقي في المستند ١: ٥٠٤ والشيخ أسد الله التستري الكاظمي - كما في الجواهر ١٣: ٣٥ -، هذا وللشيخ التستري قدس سره رسالة في الموضوع سماها: منهج التحقيق في التوسعة والتضييق.

مفاتيح البحث: الشيخ البهائي ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب مجمع الفائدة للمحقق الأردبيلي ⁽¹⁾، كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽¹⁾، محمد بن الحسن بن زين الدين ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽⁴⁾، الشهادة ⁽¹⁾