(١) الموجز الحاوي (الرسائل العشر لابن فهد): الطهارة في الموت ص ٥٠.
(٢) كشف الالتباس: الطهارة في غسل الأموات ص ٤٧ س ٢٧. (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).
(٣) جامع المقاصد: الطهارة في غسل الميت ج ١ ص ٣٦٠.
(٤) كشف الالتباس: الطهارة في غسل الأموات ص ٤٨ س ١. (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).
(٥) في كشف اللثام وإن سكت عن النفي والإثبات في ما حكاه عن الشهيد إلا أنه روى خبران يرد مفادهما بعض ما حكاه عنه، فإنه روى عن زرارة عن الصادق (عليه السلام) في من يموت وليس معه إلا النساء تغسله امرأته لأنها منه في عدة وإذا ماتت لم يغسلها لأنه ليس منها في عدة وفي صحيح الحلبي: المرأة تغسل زوجها لأنه إذا مات كانت في عدة منه وإذا ماتت هي فقد انقضت عدتها انتهى. والخبران كما ترى يدلان على جواز تغسيل المرأة الزوجة إذا كانت في العدة ولم يذكر فيهما جوازه بعد خروجها عن العدة أو بعد نكاحها، فتأمل راجع كشف اللثام:
ج ٢ ص ٢١٤.
(6) مدارك الأحكام: الطهارة في أحكام الميت في حاشية ص 61 (الرحلي).
(7) المعتبر: كتاب الطهارة في غسل الأموات ج 1 ص 322.
(8) تذكرة الفقهاء: الطهارة في غسل الميت ج 1 ص 358 و 362.
(9) تحرير الأحكام: الطهارة في غسل الأموات ج 1 ص 17 س 17.
(10) نهاية الإحكام: الصلاة في الجنائز ج 2 ص 229.
(11) ذكرى الشيعة: الصلاة في أحكام الميت ص 39 السطر الأخير.
(12) لم نعثر عليه.

مفاتيح البحث: غسل الميّت ⁽²⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب الرسائل العشر لابن فهد الحلي ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الفقهاء للعلامة الحلي ⁽¹⁾، كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽²⁾، كتاب تحرير الأحكام ⁽¹⁾، الموت ⁽⁵⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، الغسل ⁽⁴⁾، الزوجة ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، السكوت ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾، الطهارة ⁽⁸⁾، الجنازة ⁽¹⁾