نمايد، ولى اگر پدر يا مادر از عملى كه نذر كرده منعش كنند نذر او صحيح نيست.
مسأله 2711 - انسان كارى را مى تواند نذر كند كه انجام آن برايش ممكن باشد، بنابراين كسى كه مثلا نمى تواند پياده كربلا برود اگر نذر كند پياده برود نذر او صحيح نيست.
مسأله 2712 - اگر نذر كند كه كار حرام يا مكروهى را انجام دهد، يا كار واجب يا مستحبى را ترك كند، نذر ا و صحيح نيست.
مسأله 2713 - اگر نذر كند كه كار مباحى را انجام دهد يا ترك نمايد، چنانچه به جا آوردن آن و تركش از هر جهت مساوى باشد نذر او صحيح نيست و اگر انجام آن از جهتى بهتر باشد و انسان به قصد همان جهت نذر كند، مثلا نذر كند غذايى را بخورد كه براى عبادت قوت بگيرد نذر او صحيح است، و نيز اگر ترك آن از جهتى بهتر باشد و انسان براى همان جهت نذر كند كه آن را ترك نمايد - مثلا براى آن كه دخانيات مضر است نذر كند كه آن را استعمال نكند - نذر او صحيح مى باشد.
مسأله 2714 - اگر نذر كند نماز واجب خود را در جايى بخواند كه به خودى خود ثواب نماز در آن جا زياد نيست، مثل آن كه نذر كند نماز را در اطاق بخواند، چنانچه نماز خواندن در آن جا از جهتى بهتر باشد - مثلا به واسطهء اين كه خلوت است انسان حضور قلب پيدا مى كند - نذر او به آن جهت صحيح است.
مسأله 2715 - اگر نذر كند عملى را انجام دهد، بايد همان طور كه نذر كرده به جا آورد، پس اگر نذر كند كه روز اول ماه صدقه بدهد، يا روزه بگيرد، چنانچه قبل از آن روز يا بعد از آن به جا آورد كفايت نمى كند، و نيز اگر نذر كند كه وقتى مريض او خوب شد صدقه بدهد، چنانچه پيش از آن كه خوب شود صدقه را بدهد كافى نيست.
مسأله 2716 - اگر نذر كند روزه بگيرد ولى وقت و مقدار آن را معين نكند، چنانچه يك روز روزه بگيرد كافيست، و اگر نذر كند نماز بخواند و مقدار و