بدين اعتبار تقسيم كننده بهشت و دوزخ است. و اين همان معنايى است كه حضرت رضا عليه السلام براى مأمون فرمود، كه مطابق رأى مأمون بود نه معناى واقعى حديث. اما اين معنا مطابق اخبار وارده در اين باب نيست، زيرا از بيشتر اخبار استفاده مى شود كه آن حضرت شخصا تقسيم كننده است نه به اعتبار دوستان و دشمنان. و با اندكى تأمل به ديده انصاف در اخبار گذشته، اين معنا به خوبى روشن مى گردد.
(١٥٩)
