الاستقبالية اصول بعضها مأخوذة من أصحاب الوحي (عليهم السلام) وبعض الاصول يدعون فيه التجربة وبعضها مبتن على امور متشعبة لا تفي القوة البشرية بضبطها والإحاطة بها كما يومئ إليه قول الصادق (عليه السلام) (1): " كثيره لا يدرك وقليله لا ينتج "، فلذلك وجد الاختلاف في كلامهم وتطرق الخطأ إلى بعض أحكامهم، ومن اتفق له الجري على الاصول الصحيحة صح كلامه وصدقت أحكامه لا محالة كما نطق به كلام الصادق (عليه السلام) وأشار إليه رواية عبد الرحمن بن سيابة، ولكن هذا أمر عزيز المنال لا يظفر به إلا القليل، والله الهادي إلى سواء السبيل (2).
وأما الأخبار فمما يدل على الإباحة وأن أحكامه صحيحة خبر يونس بن عبد الرحمن (3) " أن علم النجوم علم من علوم الأنبياء (عليهم السلام) "، والخبر المنقول في " الدر المنثور (4) وكتاب النجوم (5) " عن يوشع بن نون وأن النجوم دلت على ولادته (صلى الله عليه وآله) وعلى ولادة أبيه إبراهيم وأن العرب تظهر على الفرس، وخبر عبد الرحمن بن سيابة (6) حيث قال (عليه السلام) له: " لا تضر بدينك "، وخبر نصر الهندي (7):
" أن أول من تكلم بالنجوم إدريس " وما دل على أن ذا القرنين كان به ماهرا، وخبر (8) نزول المشتري إلى الأرض في صورة رجل فعلم العجم فلم يستكملوا وعلم رجلا من الهند فاستكمل وأنه بقي في عقبه، وليس فيه دلالة على أنه كان