والتنقيح (1) والكفاية (2) ومجمع البحرين (3) " وكذا " المنتهى (4) " مع زيادة عقد و" المسالك (5) " مع زيادة أقسام وعزائم ولكنه ذكر بدل قوله " أو يعمل شيئا " قوله:
يحدث بسببها ضرر. ومثله " المفاتيح (6) " وزاد في " الدروس (7) " على ما في المسالك الدخنة والتصوير والنفث وتصفية النفس، وكل ذلك مندرج في قول المصنف " أو يعمل شيئا ".
وقال الشهيدان (8) والكاشاني (9): إن من السحر استخدام الجن والملائكة والاستنزال للشياطين في كشف الغائبات وعلاج المصاب واستحضارهم وتلبسهم ببدن صبي أو امرأة وكشف الغائبات على لسانه، انتهى، لكن قال في " المنتهى (10) ": فأما الذي يقال من العزم على المصروع ويزعم أنه يجمع الجن فيأمرها لتطيعه فهو عندي باطل لا حقيقة له وإنما هو من الخرافات.
وقال الشهيد الثاني (11) والفاضل الميسي: إن منه عقد الرجل عن زوجته بحيث لا يقدر على وطئها، وزاد المحقق الثاني (12) إلقاء البغضاء بينهما، وكأن الأردبيلي (13)