چند احتياط مستحب اين است كه در مانند صورت دوم، جمع كند بين تروك حائض و افعال مستحاضه.
مسأله 448 - ابتداى حيض لازم است خون بيرون بيايد، ولى لازم نيست در تمام سه روز خون بيرون بيايد، بلكه اگر در باطن فرج خون باشد كافيست، ولى بودن در رحم كافى نيست، و چنانچه در بين سه روز مختصرى پاك شود به نحوى كه در بين زنها متعارف است، باز هم حيض است.
مسأله 449 - لازم نيست شب اول و شب چهارم را خون ببيند، ولى بايد در شب دوم و سوم خون قطع نشود، پس اگر از اذان صبح روز اول تا غروب روز سوم پشت سر هم خون بيايد و هيچ قطع نشود، بدون اشكال حيض است، و همچنين است اگر در وسطهاى روز اول شروع شود و در همان موقع از روز چهارم قطع گردد، ولى اگر از طلوع آفتاب شروع شود تا غروب روز سوم، بنابر احتياط واجب جمع كند بين تروك حائض و افعال مستحاضه.
مسأله 450 - اگر سه روز پشت سر هم با نشانه هاى حيض يا در روزهاى عادت خون ببيند و پاك شود، چنانچه دوباره خونى كه داراى نشانه هاى حيض است يا در روزهاى عادت است ببيند و روزهايى كه خون ديده و در وسط پاك بوده روى هم از ده روز بيشتر نشود، روزهايى هم كه در وسط پاك بوده حيض است.
مسأله 451 - اگر خونى ببيند كه از سه روز كمتر و از ده روز بيشتر نباشد و نداند خون دمل و زخم است يا خون حيض در صورتى كه صفات حيض را داشته يا در ايام عادت باشد، بايد آن را حيض قرار دهد و در غير اين صورت، اگر مى داند حالت سابقه طهارت بوده يا جهل به حالت سابقه دارد، بنابر طهارت بگذارد، و اگر مى داند حيض بوده، تا مقدارى كه مجموع خون حالت سابقه و خون مشكوك ممكن است شرعا حيض باشد، بنابر حيض بگذارد.
مسأله 452 - اگر خونى ببيند كه سه روز بر آن نگذشته و نداند خون دمل و زخم