____________________
قليلا، يشهد للأول موثق إسحاق بن عمار عن أبي إبراهيم عليه السلام عن الوقوف بعرفات فوق الجبل أحب إليك أم على الأرض؟ قال عليه السلام: على الأرض (1).
وصحيح مسمع عن الإمام الصادق عليه السلام: عرفات كلها موقف، وأفضل الموقف سفح الجبل (2).
قالوا: ويستحب الوقوف (في ميسرة الجبل)، ويشهد به صحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام: قف في ميسرة الجبل، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وقف بعرفات في ميسرة الجبل، فلما وقف صلى الله عليه وآله وسلم جعل الناس يبتدرون أخفاف ناقته فيقفون إلى جانبه، فنحاها، ففعلوا مثل ذلك، إلى أن قال:
وهذا كله موقف وأشار بيده إلى الموقف (3) الحديث.
استحباب الدعاء في عرفات ويستحب أن يكون زمان وقوفه بعرفات كله (داعيا) بالدعاء المتلقي عن أهل البيت عليهم السلام أو غيره من الأدعية والثناء والذكر، بلا خلاف في الرجحان بل اجماعا، والنصوص الدالة عليه فوق حد التواتر.
إنما الكلام في أنه ذهب بعض علمائنا إلى وجوب الدعاء كالحلي، وبعضهم إلى وجوب الذكر والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآله كالقاضي واستدل للأول - مضافا إلى الأمر بالدعاء في جملة من النصوص كصحيح معاوية عن الإمام الصادق عليه السلام: ثم تأتي الموقف وعليك السكينة والوقار،
وصحيح مسمع عن الإمام الصادق عليه السلام: عرفات كلها موقف، وأفضل الموقف سفح الجبل (2).
قالوا: ويستحب الوقوف (في ميسرة الجبل)، ويشهد به صحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام: قف في ميسرة الجبل، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وقف بعرفات في ميسرة الجبل، فلما وقف صلى الله عليه وآله وسلم جعل الناس يبتدرون أخفاف ناقته فيقفون إلى جانبه، فنحاها، ففعلوا مثل ذلك، إلى أن قال:
وهذا كله موقف وأشار بيده إلى الموقف (3) الحديث.
استحباب الدعاء في عرفات ويستحب أن يكون زمان وقوفه بعرفات كله (داعيا) بالدعاء المتلقي عن أهل البيت عليهم السلام أو غيره من الأدعية والثناء والذكر، بلا خلاف في الرجحان بل اجماعا، والنصوص الدالة عليه فوق حد التواتر.
إنما الكلام في أنه ذهب بعض علمائنا إلى وجوب الدعاء كالحلي، وبعضهم إلى وجوب الذكر والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآله كالقاضي واستدل للأول - مضافا إلى الأمر بالدعاء في جملة من النصوص كصحيح معاوية عن الإمام الصادق عليه السلام: ثم تأتي الموقف وعليك السكينة والوقار،