وما رواه الشيخ بإسناده عن زيد الشحام قال: قلت لأبي عبد الله (ع):
الافتتاح، فقال: تكبيرة تجزيك، قلت فالسبع؟ قال ذلك الفضل (1).
وهذه الروايات تدل على عدم وجوب أزيد من تكبيرة واحدة، وأفضلية السبع، وأن منها تكبيرة الاحرام وهذا لا كلام فيه أنما الكلام يقع في موردين.
ما به الافتتاح من التكبيرات الأول: في أن الافتتاح هل يحصل بمجموع ما يختاره من التكبيرات، أو أن الذي تفتتح به الصلاة تكبيرة واحدة والبقية خارجة عن الواجب مطلوبة بطلب ندبي أقول: لا ينبغي التأمل في أن ظاهر عدة من روايات الباب أن الافتتاح يحصل بمجموع ما يختاره كما أفتى به والد المجلسي - ره - فلاحظ صحيحة زيد الشحام المتقدمة، ورواية ابن سنان عن أبي عبد الله (ع) قال (ع): الإمام تجزيه تكبيرة واحدة، وتجزيك ثلاثا مترسلا إذا كنت وحدك (2).
وخبر أبي بصير المتقدم، وغير ذلك من الروايات، إلا أنه ينبغي رفع اليد عن هذا الظهور لا لما قيل من عدم تصور التخيير بين الأقل والأكثر خصوصا إذا كان الأقل وجوده منحاذا في الخارج عما يلحقه من الأجزاء الأخر كما في المقام، فإنه يندفع بأن التخيير بين الأقل والأكثر ممكن بأخذ الأقل بشرط لا كما حققناه في الأصول، بل الوجه في رفع اليد عن ظهور الأخبار عدم معروفية هذا القول بين الأصحاب، بل