____________________
السهو بقرينة السؤال قال: شكوت إلى أبي عبد الله (ع) كثرة السهو في الصلاة، وقوله عليه السلام في موثق الحلبي الوارد في كثير السهو: أدرج صلاتك ادراجا (1). محمول على الاستحباب بقرينة قول الإمام الصادق (ع) في خبر عمران الحلبي: ينبغي تخفيف الصلاة من أجل السهو (2). وقوله (ع) في خبر حبيب بن المعلى لا بأس به (3) في جواب السائل قال له: إني رجل كثير السهو فما أحفظ صلاتي إلا بخاتم أحوله من مكان إلى مكان.
حد الكثرة التاسع: في الحد الذي تتحقق به الكثرة.
فعن المشهور: أن المرجع فيه العرف، وعن ابن حمزة أن حده أن يسهو ثلاث مرات متواليات، عن الحلي: حده أن يسهو في شئ واحد أو فريضة واحدة ثلاث مرات أو في أكثر الخمس، أي الشك فيه، فيسقط في الفريضة الرابعة.
وعن غيرهم غير ذلك من الأقوال، ولا يهمنا التعرض لها إنما المهم البحث عما يستفاد من الأدلة، والكلام في ذلك يقع في مقامين: الأول: فيما يستفاد من النص الخاص.
الثاني: فيما يستفاد من الأدلة العامة.
أما المقام الأول: فقد ورد في المقام خبر واحد وهو صحيح محمد بن أبي عمير
حد الكثرة التاسع: في الحد الذي تتحقق به الكثرة.
فعن المشهور: أن المرجع فيه العرف، وعن ابن حمزة أن حده أن يسهو ثلاث مرات متواليات، عن الحلي: حده أن يسهو في شئ واحد أو فريضة واحدة ثلاث مرات أو في أكثر الخمس، أي الشك فيه، فيسقط في الفريضة الرابعة.
وعن غيرهم غير ذلك من الأقوال، ولا يهمنا التعرض لها إنما المهم البحث عما يستفاد من الأدلة، والكلام في ذلك يقع في مقامين: الأول: فيما يستفاد من النص الخاص.
الثاني: فيما يستفاد من الأدلة العامة.
أما المقام الأول: فقد ورد في المقام خبر واحد وهو صحيح محمد بن أبي عمير