النفي والتغريب - الشيخ نجم الدين الطبسي

مصادر التحقيق - القرآن الكريم.
- نهج البلاغة، جمع الشريف الرضي ت 406 ه‍، مؤسسة الأعلمي، بيروت.
- إثبات الهداة، محمد بن الحسن الحر العاملي، ت 1104 ه‍، المطبعة العلمية، قم المقدسة - إثبات الوصية، علي بن الحسين المسعودي، المؤرخ، ت 346 ه‍، المطبعة الحيدرية، النجف الأشرف، نشر الرضي، قم المقدسة.
- الإحتجاج، أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي - من علماء القرن السادس، مكتبة المصطفوي، قم المقدسة.
- أحسن التقاسيم، محمد بن أحمد البناء البشاري المقدسي، ت 380 ه‍، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- أحكام بانوان، محمد وحيدي، مكتب الأعلم الإسلامي، قم المقدسة.
- الأحكام السلطانية، أبو الحسن الماوردي، ت 450 ه‍، مكتب الإعلام الإسلامي، قم المقدسة.

(٥١٩)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	كلمة المجمع	7
2	الاهداء	9
3	مقدمة المؤلف	11
4	القسم الأول بحوث في: معنى النفي، مشروعيته، شمول التعزير للنفي والتغريب الفصل الأول: النفي والتغريب في اللغة	17
5	الفصل الثاني: مشروعية النفي	19
6	الفصل الثالث: شمول التعزير للنفي:	21
7	أ - التعزير في اللغة	22
8	ب - رأي الامامية	23
9	ج - القائلون بشمول التعزير للحبس والنفي	24
10	د - آراء المذاهب الأخرى	27
11	الفصل الرابع: التعزير المالي	31
12	الفصل الخامس: النفي والتغريب، قبل الاسلام	33
13	الفصل السادس: النفي غير الشرعي	35
14	نماذج من النفي غير الشرعي:	37
15	1 - نفي عثمان أبا ذر	37
16	2 و 3 - نفي عبادة وكعب	38
17	4 - نفي الأشتر وجماعة من صلحاء الكوفة	38
18	5 - نفي عامر بن عبد قيس التميمي	39
19	6 - نفي عبد الرحمان الجمحي	40
20	7 - نفي عمرو بن زرارة	40
21	8 - نفي عبد الرحمان	41
22	9 - نفي هشام جنيدا إلى السند	41
23	القسم الثاني في موارد النفي والتغريب الباب الأول: التغريب في الدم الفصل الأول: نفي قاتل الولد	47
24	الروايات	48
25	المصرحون بالتغريب من فقهائنا	48
26	المصرحون بالتعزير أو العقوبة	50
27	فروع ومسائل: الأول: إذا لم يمكن إحراز مسقط الرأس أو كان في فلاة من الأرض...	52
28	الثاني: لو كان الوالد شريكا في قتل ولده	52
29	الثالث: هل يشمل النفي الجد القاتل؟	53
30	الرابع: هل يشمل النفي الام والجد الأمي	56
31	الخامس: لو قتل الوالد ولده في الحرابة	57
32	السادس: مدة النفي	59
33	السابع: مساواة الأب للابن	60
34	الثامن: هل فرق بين النفس والطرف؟	61
35	الفصل الثاني: تغريب من قتل عبده	63
36	الروايات من طرقنا	64
37	الروايات من غير طرقنا	64
38	مناقشة في الاسناد	65
39	أ - إسماعيل بن عياش	67
40	ب - إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة	68
41	ج - عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله القرشي	68
42	آراء فقهائنا القائلين بالنفي	69
43	القائلون بالتعزير	70
44	الفصل الثالث: تغريب قاتل العبد	73
45	رواية عبد الرزاق	74
46	الفصل الرابع: تغريب قاتل الذمي	75
47	رواية ابن جريج	76
48	من هو ابن جريج	76
49	الفصل الخامس: نفي الممثل بالميت	79
50	رواية المسعودي	79
51	الباب الثاني: التغريب في الفحشاء الفصل الأول: تغريب واطئ البهيمة	83
52	البهيمة في اللغة	84
53	الروايات	85
54	آراء فقهائنا القائلين بالنفي	86
55	آراء فقهائنا القائلين بالتعزير، أو الحد	86
56	آراء المذاهب الأخرى	88
57	الفصل الثاني: تغريب القواد	91
58	الروايات	93
59	وجوه تضعيف الرواية وتقويتها	94
60	آراء فقهائنا القائلين بالتغريب	96
61	من أفتى بالجلد	105
62	آراء المذاهب الأخرى	108
63	فروع: الأول: هل تنفى المرأة القوادة؟	110
64	آراء فقهائنا القائلين بعدم نفي المرأة	111
65	آراء فقهائنا القائلين بنفي المرأة	113
66	الثاني: مدة النفي	114
67	التحديد بالتوبة	116
68	الثالث: الحلق والتشهير	116
69	الرابع: هل يعدل عن النفي إلى الحبس؟	120
70	الخامس: هل ان النفي في المرة الأولى أم الثانية؟	121
71	السادس: عقوبة القيادة على فرض عدم الدليل الخاص	123
72	آراء فقهائنا فيمن فعل محرما	124
73	السابع: حكم ما لو تكررت القيادة ثلاثا أو أربعا	124
74	الثامن: ما هو معنى التشهير؟	126
75	التشهير في اللغة	126
76	آراء فقهائنا	126
77	التاسع: هل تعتبر المسافة	128
78	الروايات	128
79	العاشر: مؤونة المغرب ونفقة عياله	129
80	الحادي عشر: هل يقتصر على مورد الرواية؟	129
81	الفصل الثالث: هل ينفى اللائط؟	131
82	الفصل الرابع: النفي في الزنا	135
83	الروايات من طرقنا	135
84	الروايات من غير طرقنا	144
85	نقاش في السند	147
86	بحث في (هشيم)	150
87	الآثار	153
88	فروع ومسائل: الأول: التغريب واجب أم مستحب؟	175
89	الثاني: التغريب حد أم تعزير؟	175
90	الثالث: مدة التغريب	180
91	الرابع: هل المراد بالسنة الهلالية أم الشمسية؟	181
92	الخامس: ابتداء العام من أول السفر، أو من وصوله إلى المنفى؟...	182
93	السادس: هل يجوز الزيادة على السنة؟	184
94	السابع: حكم العودة إلى المنفى	185
95	الثامن: لو عاد المغرب: هل يبنى على ما مضى أو يستأنف؟	188
96	التاسع: مراعاة الترتيب بين الجلد والنفي	191
97	العاشر: هل ينفى المريض؟	194
98	الحادي عشر: حكم التغريب إذا ترتبت عليه المفسدة	195
99	الثاني عشر: الزاني والزانية هل يغربان إلى بلدة واحدة؟	196
100	الثالث عشر: حد التغريب	197
101	الآراء وأدلتها	197
102	الآثار	202
103	الرابع عشر: حكم التغريب إلى بلاد الشرك	208
104	الخامس عشر: هل يحبس المغرب في المنفى؟	209
105	السادس عشر: تعيين البلد، بيد الحاكم أو المغرب؟	211
106	الروايات	212
107	القائلون بأنه بيد الحاكم	212
108	السابع عشر: هل يجوز مخالفة ما عينه الحاكم؟	215
109	الثامن عشر: حكم التغريب فيما لو كان الطريق غير آمن	215
110	التاسع عشر: هل يكفي النفي من القرية إلى مصرها	217
111	العشرون: الانتقال من بلد التغريب	217
112	الحادي و العشرون: حكم من زنى في فلاة، أو بادية	219
113	آراء القائلين بعدم التغريب	222
114	الثاني والعشرون: هل النفي من بلد الزنا، أو بلد الجلد، أو بلد الزاني؟	222
115	الروايات الدالة على بلد الجلد	223
116	الروايات الدالة على بلد الزاني	223
117	الروايات الدالة على بلد الزنا	224
118	آراء فقهائنا: أ - القائلون بالنفي عن بلد الجلد	225
119	ب - القائلون بالنفي عن بلد الزنا	225
120	ج - القائلون بالنفي عن بلد الزاني	226
121	آراء المذاهب الأخرى	228
122	الثالث والعشرون: هل يجزي الحبس عن التغريب؟	228
123	الرابع والعشرون: التغريب وإقامة الحد وظيفة الامام	230
124	الخامس والعشرون: معنى البكر	233
125	أدلة التفسير الأول	234
126	أدلة التفسير الثاني	235
127	القائلون بالمعنى الأول	236
128	القائلون بالمعنى الثاني	237
129	السادس والعشرون: هل يطلق المحصن على من طلق زوجته أو ماتت عنه؟	238
130	السابع والعشرون: حكم تغريب المرأة	239
131	أدلة النافين	240
132	أدلة المجوزين	242
133	آراء القائلين بالجواز	245
134	آراء القائلين بعدم التغريب	247
135	الثامن والعشرون: حكم الزاني لو كان كافرا	256
136	التاسع والعشرون: هل ينفى غير المحصن لو زنى بالميتة؟	257
137	الثلاثون: لو زنى وهو غير محصن ثم زنى وهو محصن	258
138	الحادي والثلاثون: هل ينفى من تزوج بالخامسة؟	260
139	الثاني والثلاثون: هل يكفي التغرب من دون حكم الحاكم به؟	262
140	الثالث والثلاثون: حكم السجين إذ ازنى	263
141	الرابع والثلاثون: لو زنى من لا وطن له	264
142	الخامس والثلاثون: لو زنى الغريب أو زنى في المنفى	265
143	السادس والثلاثون: نفقة المغرب	270
144	السابع والثلاثون: هل يغرب من كان عائلا بمن تجب نفقته؟	273
145	الثامن والثلاثون: مراعاة الأمور الترفيهية وسلامة المنفى	274
146	التاسع والثلاثون: هل يؤذن له بحمل مال التجارة؟	275
147	الأربعون: هل الدين يمنع من التغريب؟	276
148	الحادي والأربعون: هل يغرب لو كان أجيرا للغير؟	277
149	الثاني والأربعون: الرخصة والإجازة للمغرب	278
150	الروايات	279
151	الثالث والأربعون: هل يسمح له باصطحاب زوجته إلى المنفى؟...	279
152	الرابع والأربعون: هل تنقطع العلقة بين المغرب وزوجته؟	282
153	الخامس والأربعون: لو كان الامام في سفر ومعه جماعة فزنى أحدهم	285
154	السادس والأربعون: لو جلد في غير بلده فهل يغرب إلى بلده؟	286
155	السابع والأربعون: لو ادعى المغرب انتهاء المدة	286
156	الثامن والأربعون: هل يحق للمغرب الرجوع بعد الانتهاء؟	287
157	التاسع والأربعون: هل يغرب لو كان أمرد؟	288
158	الخمسون: هل يحلق الرأس زيادة على التغريب؟	288
159	القائلون بجز الناصية	290
160	القائلون بجز الرأس	290
161	الحادي والخمسون: هل فرق بين شعره المربي وغيره؟	292
162	الثاني والخمسون: اختصاص الحلق والجز بالرجل	292
163	الثالث والخمسون: عدم كفاية حلق اللحية عن الرأس	293
164	الرابع والخمسون: هل يغرب العبيد والإماء؟	295
165	أدلة القول بالتغريب	295
166	الخامس والخمسون: مدة نفي العبيد	300
167	الفصل الخامس: هل يغرب المخنث؟	303
168	المخنث في اللغة والاصطلاح	305
169	الروايات من طرقنا	306
170	فقه الحديث	308
171	الروايات من غير طرقنا	312
172	نقاش في السند	316
173	الحاصل من البحث	321
174	الفصل السادس: هل يغرب من وقع عليه التشبيب؟	323
175	معنى التشبيب	323
176	آراء المذاهب، والنصوص التأريخية	324
177	الفصل السابع: هل يغرب شارب الخمر؟	327
178	الفصل الثامن: تغريب من يرتزق بضرب الدفوف والغناء	331
179	الروايات من غير طرقنا	332
180	بحث في اسناد الحديث	333
181	1 - بشر بن نمير	333
182	2 - يحيى بن العلاء	333
183	الباب الثالث: التغريب فيما يرتبط بالدولة الفصل الأول: تغريب الجاسوس	337
184	العبارات الدالة على التغريب	339
185	الفصل الثاني: تغريب من استهزأ بالنبي 9 و أذاع إسرار الدولة	341
186	النصوص	342
187	الفصل الثالث: تغريب النواصب والحاقدين على الدولة، من العاصمة	345
188	أ - النبي 9 يخرج اليهود من المدينة	346
189	ب - علي 7 يخرج (باهلة) من الكوفة	349
190	ج - المهدي 7 يخرج النواصب من الكوفة	350
191	الفصل الرابع: تغريب المحتال، ومن يقوم بالتزوير في المستندات الحكومية وغيرها	353
192	الفصل الخامس: تغريب من يقدم إمام باطل على إمام حق	357
193	الباب الرابع: التغريب فيما يرتبط بأمن المجتمع وسلامته الفصل الأول: تغريب السارق	361
194	الفصل الثاني: هل يغرب المحتكر؟	365
195	الفصل الثالث: تغريب المحارب	367
196	معنى الحرابة	367
197	تفسير آية الحرابة	368
198	وقفة للمتأمل	382
199	المحتملات في قصة العرنيين	383
200	الصحيح في المقام	385
201	فروع ومسائل: الأول: مدة النفي	396
202	الثاني: المراد من نفي المحارب	400
203	الثالث: هل يشترط المسافة في صدق المحاربة؟	404
204	الرابع: نفي المحارب هل يشمل النساء؟	405
205	الخامس: هل يشترط في المحارب البلوغ؟	409
206	السادس: هل يحبس في المنفى؟	410
207	السابع: حكم المنفي المحارب إذا أراد اللجوء إلى بلاد الشرك	412
208	الثامن: ما هو البلد الذي ينفى منه؟	414
209	التاسع: هل يعزر المحارب زيادة على النفي؟	415
210	العاشر: هل ينفى الجماعة المحاربون متفرقين؟	416
211	الحادي عشر: هل يسقط النفي بالتوبة؟	417
212	الثاني عشر: هل ينفى المحارب لو مرض؟	418
213	الثالث عشر: المحاصرة الاقتصادية وقطع العلاقات الاجتماعية....	418
214	الرابع عشر: حكم مال المحارب	422
215	الخامس عشر: هل يطارد من بلد إلى بلد؟	422
216	السادس عشر: هل يقتل المحارب؟	425
217	السابع عشر: هل يفرق بين ذي رأي وعدمه؟	428
218	الثامن عشر: نفي المحارب هل هو مقتضى التخيير أو الترتيب؟...	428
219	أدلة القول الأول	429
220	أدلة القول الثاني	429
221	التاسع عشر: هل يثبت النفي للطليع و الردء؟	433
222	العشرون: هل ينفى العبد المحارب؟	436
223	الفصل الرابع: هل يغرب من يعنت بالغوامض؟	437
224	النصوص التأريخية	438
225	التحقيق في المقام	439