والنهاية (1) والشرائع (2) " وغيرها (3) مما تقدمت الإشارة إليه. وصرح جماعة بأنه إنما يتم مع علمه بكيفيته عندهم وإلا أجزأ تغسيله بما يغسل أهل الحق، منهم الشهيد الثاني (4) وغيره (5). وقال المحقق الثاني (6): ولو جهل غسلهم ولم يمكن استعلامه فهل يغسل بغسل أهل الحق؟ فيه نظر، انتهى.
فرع:
لو غسل المخالف مؤمنا قال في " البيان (7) " الأقرب الإجزاء وقال في " جامع المقاصد (8) " هو حسن إن غسله غسل أهل الإيمان وإلا فلا.