مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٣

ونصفه في أوسطه وربعه في آخره، ويختلف ذلك بحسب العادة فالثاني أول لذات الستة ووسط لذات الثلاثة

____________________

كان الدم أحمر فدينار وإن كان أصفر فنصف دينار (1). وقال الشافعي أيضا: إن كان عبيطا فدينار وفي آخره نصف دينار (2). والحسن وعطاء يجب فيه كفارة الفطر في رمضان (3). وأبو حنيفة (4) يتصدق بدينار، إلى غير ذلك من آرائهم المتشعبة.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ونصفه في أوسطه وربعه في آخره) * بالإجماعات السالفة في الدينار في الأول والشهرة المنقولة هناك منقولة هنا.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويختلف ذلك بحسب العادة) * وفي " المعتبر (5) " يختلف بحسب حيضها الموطوءة فيه ومثله (ونحوه خ ل) ما في " فوائد الشرائع (6) والتنقيح (7) ".
وما ذكره المصنف هو المشهور كما يفهم من " جامع المقاصد " حيث نسب قول الراوندي وسلار إلى الندرة (8).

(١) المغني لابن قدامة: الحيض الخلاف في كفارة وطأ الحائض ج ١ ص ٣١٧ و ص ٣٥١.
(٢) فتح العزيز بذيل المجموع: كتاب الحيض ج ٢ ص ٤٢٤، والحاوي الكبير: ج ١ ص ٣٨٥.
(٣) المحلى لابن حزم: كتاب الحيض والاستحاضة في أحكام الحيض ج ٢ ص ١٨٧، ونسب فيه إلى عطاء: الصدقة بدينار.
(٤) اختلف النقل عن أبي حنيفة فالمذكور في المنتهى هو نقل ما في الشرح عن بعض الحنفية لا عن أبي حنيفة نفسه، ويؤيده حكايته في المحلى عن الأوزاعي ومحمد بن الحسن الحنفيين. وفي المجموع والمغني لابن قدامة أنهما حكيا عن أبي حنيفة ومالك عدم الكفارة مطلقا. فراجع المحلى لابن حزم: ج ٢ ص ١٨٧ والمغني: ج ١ ص ٣١٧، والمنتهى ج ٢ ص ٣٩١، والمجموع: ج ٢ ص ٣٦٠.
(5) المعتبر: الطهارة ج 1 ص 232.
(6) فوائد الشرائع: الطهارة في الحيض ص 14 س 6 (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 6584).
(7) التنقيح الرائع: الطهارة في أحكام الحيض ج 1 ص 110.
(8) جامع المقاصد: الطهارة في الحيض وغسله ج 1 ص 322 - 323.

(٢٦٦)