(١) في هامش الأصل: الرباع جمع ربع وهي الدار أيضا قلت قال الزمخشري في الأساس ربع بالمكان: أقام به وفي نهاية ابن الأثير: الربع المنزل ودار الإقامة و ذكر شيخنا المفيد في المقنعة والمسائل الصاغانية أن الرباع عن أهل اللغة هي الدور و المسكان فعليه يكون عطف الدور والمنازل عليها في المتن للبيان ولذا وقع في نهاية الشيخ والمبسوط بلفظة " من " مكان العطف (٢) الطوب - الآجر (٣) المفيد رحمه الله تعالى في المقنعة والصاغانية وتبعه المحقق رحمه الله في النافع وابن إدريس في السرائر (٤) الوسائل ج ١٧ كتاب الفرائض الباب ٤ من أبواب ميراث الأزواج.
(٥) الصدوق عليه الرحمة في الفقيه الباب ٤ من كتاب الفرائض لكنه في المقنع أورد الأول بصورة الفتوى والثاني بصورة الرواية ولم يجمع بينهما وفي الهداية ذكر الأول فقط.
(٦) في النهاية لكنه ذكر في التهذيب أن الخبر الثاني يحتمل شيئين أحدهما ما ذكره الصدوق والثاني قال وهو الأولى عندي ما إذا كانت المرأة قريبة فتأخذ الربع بسبب الزوجية والباقي بالقرابة وذكر في المبسوط أن الباقي للإمام ولم يقيده بحال ظهوره (عليه السلام)

مفاتيح البحث: الزوجة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽²⁾، المنع ⁽¹⁾، كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الزمخشري ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽²⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾