____________________
تشاغل به) ولا يكون عاصيا ولا غاصبا. وكذا الغاصب إذا تشاغل بالخروج فإنه، وإن أثم بابتداء الكون واستدامته لا يكون عاصيا بخروجه عندنا كما في «المنتهى (1)» وأطبق العقلاء كافة على تخطئة أبي هاشم حيث قال: إن الخروج أيضا تصرف في المغصوب فيكون معصية كما في «التحرير (2)».
قوله (قدس سره): (فإن ضاق الوقت خرج مصليا) كما في «المبسوط (3) والشرائع (4) والمعتبر (5) وكتب المصنف (6) والبيان (7) والدروس (8) وجامع المقاصد (9) والجعفرية (10) وشرحيها (11) والموجز الحاوي (12) وشرحه (13) والروض (14)
قوله (قدس سره): (فإن ضاق الوقت خرج مصليا) كما في «المبسوط (3) والشرائع (4) والمعتبر (5) وكتب المصنف (6) والبيان (7) والدروس (8) وجامع المقاصد (9) والجعفرية (10) وشرحيها (11) والموجز الحاوي (12) وشرحه (13) والروض (14)