مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٦

فلو نوى الخروج في الحال أو تردد فيه كالشاك بطلت صلاته.

____________________

غيرها بطلت، لأن المتكلمين أجمعوا على أن المتعلقين إذا اتحد متعلقهما وتعلق أحدهما على عكس تعلق الآخر تضادا، وسيأتي نقل ذلك.
[حكم نية الخروج عن الصلاة أو التردد فيه] قوله قدس الله تعالى روحه: (ولو نوى الخروج في الحال أو تردد فيه كالشاك بطلت الصلاة) أما بطلانها بنية الخروج منها فهو خيرة «المبسوط (1) والخلاف (2)» في آخر كلامه و «التحرير (3) والإرشاد (4) ونهاية الإحكام (5) والمختلف (6) والإيضاح (7) والذكرى (8) والدروس (9) والألفية (10)» على الظاهر و «الموجز الحاوي (11) وكشف الالتباس (12) وجامع المقاصد (13) وفوائد الشرائع (14) والجعفرية (15) والغرية وإرشاد الجعفرية (16) والميسية

(١) المبسوط: في النية ج ١ ص ١٠٢.
(٢) الخلاف: في النية ج ١ ص ٣٠٨ مسألة ٥٥.
(٣) تحرير الأحكام: في النية ج ١ ص ٣٧ س ١٦.
(٤) إرشاد الأذهان: في النية ج ١ ص ٢٥٢.
(٥) نهاية الإحكام: في النية ج ١ ص ٤٤٩.
(٦) مختلف الشيعة: في النية ج ٢ ص ١٣٩.
(٧) إيضاح الفوائد: في النية ج ١ ص ١٠٢.
(٨) ذكرى الشيعة: في النية ج ٣ ص ٢٥١.
(٩) الدروس الشرعية: في النية ج ١ ص ١٦٦.
(١٠) الألفية: في النية ص ٥٥.
(١١) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): في النية ص ٧٣.
(١٢) كشف الالتباس: في النية ص ١١٤ س ١٨ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).
(١٣) جامع المقاصد: في النية ج ٢ ص ٢٢٢.
(١٤) فوائد الشرائع: في النية ص ٣٧ س ١٤ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).
(١٥) الرسالة الجعفرية (الرسائل العشر): في النية ص 106.
(16) المطالب المظفرية: في النية ص 87 س 1 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776).

(٦٣٣)