قوله قدس الله تعالى روحه: (والإمامة أفضل من التأذين) وفي بعض النسخ «والإقامة» بالقاف موضع الميم الأولى. وقد صرح بالأول في «المبسوط (1) والمنتهى (2) والتحرير (3) والدروس (4) والبيان (5) والموجز الحاوي (6) وكشف الالتباس (7) وجامع المقاصد (8)» وغيرها (9)، لأنهم (عليهم السلام) كانوا يختارونها خصوصا النبي (صلى الله عليه وآله)، ولأن الإمام أكمل فالإمامة أكمل، إلى غير ذلك مما ذكروا.
وفضل الشافعي (10) التأذين عليها في أحد قوليه.
وأما الإقامة ففي «جامع الشرائع (11) والتذكرة (12) والمنتهى (13) ونهاية الإحكام (14) والتحرير (15) والدروس (16) والبيان (17) والموجز الحاوي (18) وجامع