مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٦

وكذا الغاصب.

____________________

والمدارك (1)» وغيرها (2).
وفي «التحرير (3) والبيان (4)» يستقبل ما أمكن، وعليه يحمل قوله في «المنتهى (5)»: لا اعتبار بالقبلة. وفي «نهاية الإحكام (6)» إن تمكن من القهقرى وجب. وفي «جامع المقاصد (7) وإرشاد الجعفرية (8)» بحيث لا يتشاغل في الخروج عن المشي المعتاد. وصرح في كثير من هذه أن صلاته حينئذ بالإيماء (9) ومن لم يصرح كالشيخ في المبسوط (10) وجماعة (11) فهو مراد لهم قطعا. وعن ابن سعيد أنه نسب صحة هذه الصلاة إلى القيل (12).
قوله (قدس سره): (وكذا الغاصب) كما في «الشرائع (13) والتذكرة (14) والموجز

(1) مدارك الأحكام: في مكان المصلي ج 3 ص 219.
(2) كمجمع الفائدة والبرهان: في مكان المصلي ج 2 ص 113، وكشف اللثام: في مكان المصلي ج 3 ص 276.
(3) تحرير الأحكام: في مكان المصلي ص 32 س 32.
(4) البيان: في مكان المصلي ص 63.
(5) منتهى المطلب: في مكان المصلي ج 4 ص 300.
(6) نهاية الإحكام: في مكان المصلي ج 1 ص 341.
(7) جامع المقاصد: في مكان المصلي ج 2 ص 117.
(8) المطالب المظفرية: في مكان المصلي ص 74 س 4 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776).
(9) كما في كشف اللثام: في مكان المصلي ج 3 ص 276، وتحرير الأحكام: في مكان المصلي ص 32 س 32، والبيان: في مكان المصلي ص 63.
(10) المبسوط: في مكان المصلي ج 1 ص 85.
(11) منهم العلامة في نهاية الإحكام: في مكان المصلي ج 1 ص 341، السيد في مدارك الأحكام: في مكان المصلي ج 3 ص 219، وابن فهد في الموجز الحاوي (الرسائل العشر):
في مكان المصلي ص 70.
(12) الجامع للشرائع: في مكان المصلي ص 68.
(13) شرائع الإسلام: في مكان المصلي ج 1 ص 71.
(14) تذكرة الفقهاء: في مكان المصلي ج 2 ص 399.

(١٤٠)