____________________
[في استحباب السترة] وحيث انجر الكلام في هاتين المسألتين إلى ذكر السترة والاستناد إليها في المقام أحببنا التعرض للبحث فيها، لأن المصنف لم يذكرها، فنقول:
تستحب السترة بإجماع العلماء كما في «التحرير (1)» وبالإجماع كما في «المنتهى (2) والذكرى (3) والمدارك (4) والمفاتيح (5)».
وفي «التذكرة (6) وكشف الالتباس (7)» تستحب السترة في المسجد إلى الحائط وفي الصحراء إلى شاخص بين يديه عصى كان أو عنزة أو رحلا أو بعيرا معقولا بلا خلاف بين العلماء. وفي «نهاية الإحكام (8)» الإجماع على هذه العبارة. وفيها وفي «التذكرة (9)» فإن لم يجد سترة خط خطا.
وظاهره فيهما أنه لا ترتيب فيما عدا الخط. وفي «السرائر (10)» تستحب السترة ولو كانت عنزة أو حجرا أو كومة من تراب. وظاهره عدم الترتيب كما هو ظاهر «البيان (11) والدروس (12) والموجز الحاوي (13) والمدارك (14)
تستحب السترة بإجماع العلماء كما في «التحرير (1)» وبالإجماع كما في «المنتهى (2) والذكرى (3) والمدارك (4) والمفاتيح (5)».
وفي «التذكرة (6) وكشف الالتباس (7)» تستحب السترة في المسجد إلى الحائط وفي الصحراء إلى شاخص بين يديه عصى كان أو عنزة أو رحلا أو بعيرا معقولا بلا خلاف بين العلماء. وفي «نهاية الإحكام (8)» الإجماع على هذه العبارة. وفيها وفي «التذكرة (9)» فإن لم يجد سترة خط خطا.
وظاهره فيهما أنه لا ترتيب فيما عدا الخط. وفي «السرائر (10)» تستحب السترة ولو كانت عنزة أو حجرا أو كومة من تراب. وظاهره عدم الترتيب كما هو ظاهر «البيان (11) والدروس (12) والموجز الحاوي (13) والمدارك (14)