____________________
في القضاء للنص (1) انتهى فتأمل.
[في استحباب الأذان والإقامة في الصلوات الخمس] قوله قدس الله تعالى روحه: (يستحب الأذان والإقامة في المفروضة اليومية خاصة أداء وقضاء للمنفرد والجامع) أجمع العلماء كافة على مشروعية الأذان والإقامة للصلوات الخمس كما في «المدارك (2)» وعلى عدم مشروعيتهما لغيرها كما في «المعتبر (3) والمنتهى (4) والتذكرة (5) والذكرى (6) وجامع المقاصد (7) والعزية». واختلف علماؤنا في حكمهما هل هو الاستحباب أو الوجوب؟ ففي «الخلاف (8) والناصريات (9) والمراسم (10) والسرائر (11) والجامع (12) والشرائع (13) والنافع (14) والمعتبر (15) والمنتهى (16) ونهاية
[في استحباب الأذان والإقامة في الصلوات الخمس] قوله قدس الله تعالى روحه: (يستحب الأذان والإقامة في المفروضة اليومية خاصة أداء وقضاء للمنفرد والجامع) أجمع العلماء كافة على مشروعية الأذان والإقامة للصلوات الخمس كما في «المدارك (2)» وعلى عدم مشروعيتهما لغيرها كما في «المعتبر (3) والمنتهى (4) والتذكرة (5) والذكرى (6) وجامع المقاصد (7) والعزية». واختلف علماؤنا في حكمهما هل هو الاستحباب أو الوجوب؟ ففي «الخلاف (8) والناصريات (9) والمراسم (10) والسرائر (11) والجامع (12) والشرائع (13) والنافع (14) والمعتبر (15) والمنتهى (16) ونهاية