(الفصل الخامس: في المكان) [تعريف المكان] المكان في عرف الفقهاء لفظ مشترك بين معنيين: أحدهما باعتبار إباحته، والآخر باعتبار طهارته، كما نص على ذلك في «الايضاح (1) وجامع المقاصد (2) وإرشاد الجعفرية (3) ومجمع البرهان (4) والمدارك (5)» ونسب الاشتراك في «الروض (6)» إلى الفخر وجماعة من المحققين ثم رجح فيه الحقيقة والمجاز.
واستظهر ذلك في «المقاصد العلية (7)» وفي كلامه في الكتابين نوع اضطراب كما تفصح عن ذلك عبارة «للمقاصد العلية» ولعل ذلك لعدم وقوفه على حقيقة اصطلاحهم كما يأتي بيانه (8).