____________________
واضمحلت التبعية كقوله تعالى: إلى صراط العزيز الحميد. الله (1) في قراءة الخفض.
والجواب عن الثاني: ان اللقب هنا مسوق للمدح فإذا جرى لفظ المدح أولا تشوقت النفس إلى الممدوح فإذا ذكر الممدوح بعد ذلك كان أوقع في النفس على أن ذلك لغة.
وقد اجتمع الأمران في قوله:
أنا ابن مزيقيا عمرو وجدي * أبوه منذر ماء السماء (2) وأما الكنية: فلا ترتيب بينها وبين غيرها.
فائدة قال الجلال السيوطي (3) في الأوليات: أول ما حدث التلقيب بالإضافة إلى الدين في القرن الرابع.
وسببه أن الترك لما تغلبوا على الخلافة تسموا بشمس الدولة وناصر الدولة إلى غير ذلك. فتشوقت نفوس بعض العوام إلى تلك الأسماء فلم يجدوا إليها سبيلا
والجواب عن الثاني: ان اللقب هنا مسوق للمدح فإذا جرى لفظ المدح أولا تشوقت النفس إلى الممدوح فإذا ذكر الممدوح بعد ذلك كان أوقع في النفس على أن ذلك لغة.
وقد اجتمع الأمران في قوله:
أنا ابن مزيقيا عمرو وجدي * أبوه منذر ماء السماء (2) وأما الكنية: فلا ترتيب بينها وبين غيرها.
فائدة قال الجلال السيوطي (3) في الأوليات: أول ما حدث التلقيب بالإضافة إلى الدين في القرن الرابع.
وسببه أن الترك لما تغلبوا على الخلافة تسموا بشمس الدولة وناصر الدولة إلى غير ذلك. فتشوقت نفوس بعض العوام إلى تلك الأسماء فلم يجدوا إليها سبيلا