ويعدها بذلك لكمال أعلى، دعا له صلى الله عليه وآله أن يرفعه تعالى إلى الدرجة العليا التي لا درجة أعلى منها.
وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فاسئلوا الله لي الوسيلة (1).
وفي خبر آخر: الوسيلة درجة في الجنة ليس في الجنة درجة أعلى منها فاسئلوا الله أن يؤتينيها (2) على رؤس الخلايق (3). فكأن ما في الدعاء إشارة إلى ذلك:
قوله عليه السلام: «حتى لا يساوى في منزلة» يجوز أن تكون حتى بمعنى (كي) التعليلية وأن تكون بمعنى إلى أن.
وساواه مساواة: ماثله وعادله قدرا وقيمة، ومنه قولهم: هذا يساوي درهما: أي يعادل قيمته درهما، وأما قولهم: يسوى درهما فليس عربيا صحيحا.
وقيل: هي لغة قليلة.
والمنزلة: المكانة عند الملك ونحوه يقال: له منزلة عند الأمير وهي استعارة من موضع النزول.
قوله عليه السلام: «ولا يكافأ في مرتبة» كافأ فلان فلانا مكافأة وكفاء: ماثله وهو كفؤه أي مماثله.
والمرتبة: المنزلة والمكانة كالرتبة بالضم من رتب الشيء رتوبا بمعنى ثبت.
قال الزمخشري في الأساس: ومن المجاز لفلان مرتبة عند السلطان ومنزلة وهو من أهل المراتب وهو في أعلى الرتب (4) انتهى.