يحل من المتعة قال: " كم شئت " (1).
وسأل أبو بصير الصادق عليه السلام عن المتعة أهي من الأربع فقال: " لا، ولا من السبعين " (2).
وعن زرارة عن الصادق عليه السلام قال: ذكر له المتعة أهي من الأربع قال:
قال: " تزوج منهن ألفا فإنهن مستأجرات " (3).
وعن محمد بن مسلم عن الباقر عليه السلام في المتعة قال: " ليست من الأربع لأنها لا تطلق ولا ترث، وإنما هي مستأجرة " وقال: " عدتها خمس وأربعون ليلة " (4) لكن يكره الزيادة فيهن على الأربع حملا على الدائم.
ولرواية عمار الساباطي عن الصادق عليه السلام في المتعة قال: " هي إحدى الأربع " (5)، ونزلت على الاستحباب جمعا بينها وبين ما سبق.
ولصحيحة أحمد بن محمد بن أبي نصر عن الرضا عليه السلام قال: قال أبو جعفر عليه السلام: " اجعلوهن من الأربع "، فقال له صفوان بن يحيى: على الاحتياط؟
قال: " نعم " (6).
قوله: (ولا يحل له من الإماء بالعقد الدائم أكثر من اثنتين من جملة الأربع، ولا يحل له ثلاث إماء وإن لم يكن معه حرة، ولا أمتان مع ثلاث