ولو انتسب إلى قبيلة فبان من غيرها فالأقرب انتفاء الفسخ،
____________________
قوله: (ويكره تزويج الفاسق، خصوصا شارب الخمر).
لا ريب في أنه يستحب أن لا تزوج المؤمنة إلا بعدل، وأنه يكره تزويجها بالفاسق، خصوصا شارب الخمر.
قال الصادق عليه السلام: (من زوج كريمته من شارب الخمر فقد قطع رحمها) (١).
وفي الحسن عن الصادق عليه السلام قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
شارب الخمر لا يزوج إذا خطب) (٢).
وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: (من شرب الخمر بعد ما حرمها الله على لساني فليس بأهل أن يزوج) (٣).
وهو محمول إما على المستحل، أو على شدة الكراهة.
وقال الشافعي (٤): الفاسق ليس بكفء للعدل ولا للعفيف، لقوله تعالى:
﴿أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون﴾ (5).
وجوابه: أن المراد بالفاسق هنا: الكافر، لمقابلته بالمؤمن، ومطلق الفسق عندنا لا يخرج المؤمن عن إيمانه.
قوله: (ولو انتسب إلى قبيلة فبان من غيرها، فالأقرب انتفاء الفسخ).
لا ريب في أنه يستحب أن لا تزوج المؤمنة إلا بعدل، وأنه يكره تزويجها بالفاسق، خصوصا شارب الخمر.
قال الصادق عليه السلام: (من زوج كريمته من شارب الخمر فقد قطع رحمها) (١).
وفي الحسن عن الصادق عليه السلام قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
شارب الخمر لا يزوج إذا خطب) (٢).
وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: (من شرب الخمر بعد ما حرمها الله على لساني فليس بأهل أن يزوج) (٣).
وهو محمول إما على المستحل، أو على شدة الكراهة.
وقال الشافعي (٤): الفاسق ليس بكفء للعدل ولا للعفيف، لقوله تعالى:
﴿أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون﴾ (5).
وجوابه: أن المراد بالفاسق هنا: الكافر، لمقابلته بالمؤمن، ومطلق الفسق عندنا لا يخرج المؤمن عن إيمانه.
قوله: (ولو انتسب إلى قبيلة فبان من غيرها، فالأقرب انتفاء الفسخ).