(١) بشرط الاستهلال كما تقدم.
(٢) أي طلبت منه أن ينصره.
(٣) أطل دمه: أهدره، والمراد أن المولود ولد ميتا بدون صياح واستهلال فلذا لا يوجب الدية.
(٤) " سجاعة " منادى أي يا سجاعة أي كثير السجع في الكلام، وفي المسالك: المراد بالغرة عبد أو أمة، يقال غرة عبد أو أمة على الإضافة ويروى على البدل، والغرة الخيار ولافرق في الجنين بين الذكر والأنثى لعموم الاخبار، واعتبار قيمة الغرة نصف عشر الدية كما ذكره ابن الجنيد - رحمه الله - موجود في صحيحة عبيد بن زرارة، ونقل في الغريبين عن الفقهاء أن الغرة من العبد الذي يكون ثمنه عشر الدية، وهو مناسب للمشهور من وجوب مائة دينار.
(٥) حمل على ما بين العلقة والمضغة والتخيير أظهر، والله تعالى أعلم.
(٦) أي دية الجنين - مائة دينار -. (م ت) (٧) في الكافي ج ٧ ص ٣٤٧ في الحسن كالصحيح، عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " ان الغرة تزيد وتنقص ولكن قيمتها أربعون دينارا "، وروى الشيخ باسناده عن السكوني عنه عليه السلام قال: " الغرة تزيد وتنقص ولكن قيمتها خمسمائة درهم ".

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، محمد بن أبي عمير ⁽¹⁾، عبيد بن زرارة ⁽²⁾، علي بن رئاب ⁽¹⁾، الحسن بن محبوب ⁽¹⁾، جميل بن دراج ⁽¹⁾، داود بن فرقد ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الدية ⁽²⁾، إسحاق بن عمار ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾