(١) مستدرك الوسائل الباب ١ من القصاص وفيه " للقتالين " (٢) الصواب " أعتى " من العتو بمعنى الطغيان والتجبر وقد ورد الخبر كذلك بعدة أسانيد عن الأئمة (عليهم السلام) وفي أكثرها أنه وجد ذلك مكتوبا عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) في قائم سيفه والمذكور فيها هو الأولان وزاد في بعضها، ومن والى غير مواليه فقد كفر بما أنزل الله وفي ثالث مكان ذلك ومن ادعى لغير أبيه فهو كافر بما أنزل الله ولم أجد ما ورد فيه الأربعة المذكورة كما في المتن إلا في الدعائم ج ٢ كتاب الديات (٣) رواه في تاريخ اليعقوبي ومغازي الواقدي في باب حجة الوداع في ضمن خطبة يوم النحر بتقديم قوله (صلى الله عليه وآله) إنما أمرت الخ على الجملة الأولى ونحوه في تفسير علي بن إبراهيم عند قوله تعالى في سورة المائدة: " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك " وروى الجملة الأولى بدون الثانية في تحف العقول في خطبته (صلى الله عليه وآله) وصحيح البخاري باب حجة الوداع ومسلم الباب ٢٩ من الإيمان كما روى الجملة الثانية على حدة كثيرا في كتب الخاصة والعامة كما في البحار الباب ٢٤ من كتاب الإيمان وصحيح مسلم الباب 8 منه وفي بعضها إضافة شهادة أني رسول الله (صلى الله عليه وآله) وفي بعضها أنه قال ذلك لعلي (عليه السلام) في فتح خيبر أيضا

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، الضرب ⁽²⁾، القتل ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب مستدرك الوسائل ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، سورة المائدة ⁽¹⁾، خيبر ⁽¹⁾، حجة الوداع ⁽²⁾، القصاص ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾