(١) راجع الصفحة ١٥.
(٢) كذا في النسخ، والصواب: " وهو الذي يعبر عنه... ويجعلونه " لأن مرجع الضمائر " الأمر المركوز ".
(٣) لم نقف على الحاكي، ولم نجد التعبير بالداعي في كلام الأردبيلي، وإليك نص عبارته: " ما عرفت وجوب شئ من النية التي اعتبرها المتأخرون على التفصيل المذكور في شئ من العبادات إلا قصد إيقاع الفعل الخاص مخلصا لله ". انظر مجمع الفائدة ١: ٩٨.
(4) لم نجد التعبير بالداعي في كلامه أيضا، انظر الأربعين: 231.
(5) لم نقف عليه في شرح أصول الكافي، لكن نقل كلامه المحدث البحراني في الحدائق واستجوده، انظر الحدائق 2: 185 - 186.
(6) لم نقف على التعبير بالداعي في كلامه، انظر مشارق الشموس: 92 و 93.
(7) كالمحقق القمي في الغنائم: 176، والسيد الطباطبائي في الرياض 1: 222، والمحقق النراقي في المستند 1: 82.

مفاتيح البحث: العصر (بعد الظهر) ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب أصول الكافي للشيخ الكليني ⁽¹⁾، كتاب مشارق الشموس للمحقق الخوانساري ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾، الغنيمة ⁽¹⁾