____________________
التهذيب (1)، ثم حملها على من خرج بعد تبييت النية، وسيأتي ما فيه.
احتج الشيخ - رحمه الله - على اعتبار تبييت النية بما رواه عن سليمان بن جعفر المروزي، قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن الرجل ينوي السفر في شهر رمضان فيخرج من أهله بعد ما يصبح، قال: (إذا أصبح في أهله فقد وجب عليه صيام ذلك اليوم إلا أن يدلج دلجة (2)) (3).
وعن علي بن يقطين، عن أبي الحسن موسى عليه السلام: في الرجل يسافر في شهر رمضان، أيفطر في منزله؟ قال: إذا حدث نفسه في الليل بالسفر أفطر إذا خرج من منزله، وإن لم يحدث نفسه من الليلة ثم بدا له في السفر من يومه أتم صومه) (4).
وعن صفوان بن يحيى، عمن رواه، عن أبي بصير، قال: (إذا خرجت بعد طلوع الفجر ولم تنو السفر من الليل فأتم الصوم واعتد به من رمضان) (5).
والجواب أن هذه الروايات كلها ضعيفة السند (6) فلا تعارض
احتج الشيخ - رحمه الله - على اعتبار تبييت النية بما رواه عن سليمان بن جعفر المروزي، قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن الرجل ينوي السفر في شهر رمضان فيخرج من أهله بعد ما يصبح، قال: (إذا أصبح في أهله فقد وجب عليه صيام ذلك اليوم إلا أن يدلج دلجة (2)) (3).
وعن علي بن يقطين، عن أبي الحسن موسى عليه السلام: في الرجل يسافر في شهر رمضان، أيفطر في منزله؟ قال: إذا حدث نفسه في الليل بالسفر أفطر إذا خرج من منزله، وإن لم يحدث نفسه من الليلة ثم بدا له في السفر من يومه أتم صومه) (4).
وعن صفوان بن يحيى، عمن رواه، عن أبي بصير، قال: (إذا خرجت بعد طلوع الفجر ولم تنو السفر من الليل فأتم الصوم واعتد به من رمضان) (5).
والجواب أن هذه الروايات كلها ضعيفة السند (6) فلا تعارض