عليك حلى أمك. رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح.
(باب من ترك مالا فلأهله) عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك مالا فلأهله ومن ترك دنيا فعلى الله ورسوله. رواه أحمد وأبو يعلى وفيه أعين البصري ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه ولم يوثقه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(باب فيمن استلحق أحدا) عن أنس بن ملك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما استلحق قوم رحلا إلا ورثهم. رواه الطبراني في الأوسط وفيه الهيثم بن عدي قال البخاري كان يكذب. وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام ومن ساعى في الجاهلية فقد ألحق بعصبته ومن ادعى ولدا من غير رشده فلا يرث ولا يورث. رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك.
(باب ما جاء في الجلد) عن عمر أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم كيف قسم الجد قال ما سؤالك عن ذلك يا عمر إني أظنك تموت قبل أن تعلم ذلك فمات قبل أن يعلم ذلك. رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح إلا أن سعيد بن المسيب اختلف في سماعه من عمر. وعن أبي سعيد قال كنا نورثه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى الجد. رواه أبو يعلى والبزار ورجال أبى يعلى رجال الصحيح. وعن عبادة بن الصامت قال إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى أن للجدتين من الميراث بينهما السدس. رواه الطبراني في الكبير وأحمد في أثناء حديث طويل، واسنادهما منقطع إسحاق بن يحيى لم يسمع من عبادة.
(باب في الكلالة) عن ابن عباس قال أنا أول من أتى عمر حين طعن فقال احفظ عنى ثلاثا فإني أخاف أن لا يدركني الناس أما أنا فلم أقض في الكلالة ولم استخلف على الناس خليفة وكل مملوك له عتيق. رواه أحمد ورجاله ثقات. وعن البراء بن عازب قال