(1) الأولى أن يكون كالحشيش اه‍ كب (2) سواء حازه قبل الحصاد أم لا (ظ) ولا عشر عليه قرز (ط) وعليه الزكاة ولا خمس عليه لأنه من فوائد أرضه (5) بعد أن يفعل فيه ما يوجب الملك (6) فإن التبس هل كان مما يتسامح به أولا فالأصل بقاء الملك فيكون لرب البذر ان عرف والا يعرف فلبيت المال قرزه (7) أو تركه مالكه رغبة قرز (8) لعموم قوله صلى الله عليه وآله فيما سقت السماء أو سقت الأنهار العشر وما سقت ؟ نصف العشر (9) والسواني والدوالي والخطارات عبارة عن الحيوان الذي ينزح به الماء من البور سواء كان الحيوان الساني ثورا أو حمارا أو حملا والخطارات ما يخطر بذنبه يمينا وشمالا عند جذب الماء من الحيوانات المذكورات لكن أكثر ما يستعمل بذلك الإبل اه‍ دواري (قال في المصباح) في خطر بالخاء المعجمة والطاء خطر من باب ضرب وقعد وخطر البعير؟ بذنبه خطرا بفتحتين إذا حركة اه‍ بلفظه (10) والعبرة عندنا بالمؤنة لا بالأوراد ولا بالمدة ولا بالنفع (11) هو الماء الجاري وهو؟ (12) قال في الشرح بلا خلاف (13) هذا إذا التبس بين الثلاثة وأما إذ التبس هل أقل أو أكثر فالأصل القلة (14) فنصفان إذ لا مخصص (15) وشبهوه بالسوم بالمستعمل إذا اختلطه بالقراح (16)؟ وهو الذي يشرب بعروقه من دون أن يستقي اه‍ ح زهور وفى الأثمار والعثري وهو الذي يسقى قبل زرعه * العثرى بفتحتين هو منسوب ما سقي من النخل سيحا ويقال هو العذي وقال الجواهري العثري الزرع لا يسقيه الا ماء المطر اه‍ مصباح