مقدارى كه يقين دارد از عادت كمتر نيست حيض است هر چند نشانه هاى حيض را نداشته باشد، و در زائد از آن اگر با نشانه هاى حيض بوده و با خون قبل بيشتر از ده روز نباشد همه حيض است، و اگر بيشتر از ده روز باشد، چنانچه مقدارى كه احتمال مى دهد عادت به آن مقدار باشد كمتر از شش روز است، آن مقدار را حيض و تا روز شش يا هفت - كه اختيار مى كند - جمع كند بين تروك حائض و اعمال مستحاضه، و اگر بيشتر از هفت روز است، تا روز ششم يا هفتم - كه اختيار كند - حيض، و از آنچه اختيار كرده تا آن مقدار كه از ده روز نگذرد، همان احتياط مراعات شود.
3 - آن كه وقت و عدد هر دو را فراموش كرده، در اين صورت اگر خونى كه ديده با صفات بوده و از سه روز كمتر و از ده روز بيشتر نبوده تمام آن حيض است، و اگر بيشتر باشد و بداند كه با ايام عادت مصادف نيست چنانچه مقدارى كه احتمال عادت مى دهد شش يا هفت روز باشد آن را حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد، و اگر كمتر از شش روز باشد آن مقدار را حيض و تا روز ششم يا هفتم - كه اختيار مى كند - احتياط واجب مراعات وظايف حائض و مستحاضه است، و اگر بيشتر از هفت روز باشد تا روز ششم يا هفتم - كه اختيار مى كند - حيض، و از آنچه اختيار كرده تا آن مقدار كه از ده روز نگذرد، همان احتياط مراعات شود.
و اگر صفات خون مختلف باشد - يعنى بعضى به صفت حيض و بعضى به صفت استحاضه باشد - خونى را كه به صفت حيض ديده و از سه روز كمتر و از ده روز بيشتر نبوده حيض، و خونى را كه به صفت استحاضه ديده اگر بداند مصادف با عادت نبود، استحاضه است، و اگر احتمال تصادف آن را بدهد بايد احتياط كند به ترتيب آثار حيض و استحاضه.