قائما خمس عشرة مرة وراكعا عشرا ومنتصبا منه عشرا وكذا ساجدا أولا وثانيا وجالسا بين السجدتين وبعد الثانية يكون في كل ركعة خمس وسبعون مرة جملته فيها ثلاثمائة مرة.
وصلاة الإحرام إما ست ركعات أو ركعتان ووقتها عند القصد إليه وأفضله عقيب الظهر والقراءة فيها مع الحمد سورتا الجحد والتوحيد.
وصلاة زيارة النبي ص أو أحد الأئمة ع ركعتان يقرأ فيهما ما يقرأ في صلاة الإحرام ويبتدئ بهما قبل الزيارة إذا كانت عن بعد وإلا بعدها عند رأس المزار لمن حضره فإن كان أمير المؤمنين صلى بعد زيارته ست ركعات له ولآدم ونوح عليهما ع إذ هما مدفونان عنده.
وصلاة الاستسقاء ركعتان كصلاة العيدين يبرز الإمام أو من نصبه إلى ظاهر البلد لصلاتها ويقرأ فيها ما تيسر. ويقنت بين التكبير بما سنح ويخطب بعدها منبها على التوبة والإقلاع عن المعاصي معلما أنه سبب المحل. وينبغي له تحويل ما على يمينه من الرداء إلى يساره وبالعكس وتوجهه بمن خلفه إلى القبلة والتكبير بهم مائة مرة ومواجهة يمينه والتحميد بهم مائة مرة وكذا شماله والتسبيح مائة مرة. ومواجهتهم والاستغفار مائة ومراجعة استقبال القبلة والإكثار من الدعاء وطلب المعونة بإنزال الغيث وينبغي رفع الأصوات بجميع ذلك وكثرة الضجيج والتفريق بين الأطفال وآبائهم فيها وصلاة الاستخارة ركعتان يقرأ فيهما ما يقرأ في صلاة الزيارة ويدعو بعد فراغه بدعائها ويعفر في جبهته وخديه ويسأل الخير في ما قصد إليه والروايات فيها كثيرة.
وصلاة الحاجة ركعتان يصام لها ثلاثة أيام أفضلها الأربعاء والخميس والجمعة يصحر بها أو يرتفع إلى أعلى داره وخير أوقاتها قبل زوال الشمس من يوم الجمعة والدعاء فيها بالمأثور عن الصادقين.
وصلاة الشكر كذلك عند قضاء ما صلى لأجله من الحاجة ويكثر فيها من حمد الله وشكره على قضائها وكذا بعد فراغه منها.
وصلاة تحية المسجد حين دخوله ركعتان يقدم قبل الابتداء في العبادة.