(١) بضم الميم وتشديد الراء المكسورة أي شديدا شاقا كما في الصحاح ونهاية ابن الأثير وغيرهما وفي خطبة النبي (صلى الله عليه وآله) في حجة الوداع كما في تحف العقول وصحيح مسلم وغيرهما واللفظ للأول قال في شأن النساء: حقكم عليهن أن لا يوطئن أحدا فرشكم ولا يدخلن أحدا تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم وأن لا يأتين بفاحشة فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح وقال الطبرسي في مجمع البيان أنه قيل في معنى غير المبرح أن لا يقطع لحما ولا يكسر عظما.
(2) كما رواه الشيخ في التبيان مرسلا عن الإمام الباقر (عليه السلام) وفي جواهر الكلام حمله على ابتداء الضرب إذا يحصل به الغرض وإلا جاز الأقوى فالأقوى ما لم يكن مدميا أو مبرحا لإطلاق الآية وكلمات الأصحاب.
قلت لو صح الخبر سندا ومتنا فالأولى حمله على المبالغة في أدنى الضرب.
(3) أي من العامة ثم إنه تقدم بعض هذه المسائل في باب القسمة.

مفاتيح البحث: الضرب ⁽³⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽¹⁾، كتاب التبيان للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، حجة الوداع ⁽¹⁾