مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٦

أو بعد عشرة أذرع،

____________________

والمدارك (1)» لا تكفي الظلمة ولا العمى وغض البصر، مع احتمال كفاية الظلمة في «المسالك» كما احتمله في «كشف اللثام (2)».
قوله قدس الله تعالى روحه: (أو بعد عشرة أذرع) العبارات فيه كسابقه مختلفة وهي هنا كما هي هناك، ولم يتركه في «السرائر (3)» كما ترك ذكر الحائل. وفي «المعتبر (4)» الإجماع على سقوط المنع بذلك. وفي «المنتهى (5)» الإجماع على صحة صلاتهما. وفي «جامع المقاصد (6) وإرشاد الجعفرية (7)» الإجماع على عدم الكراهة. وفي «المفاتيح (8)» أن الكراهة في البعد بها أغلظ من تقدم الرجل وأخف من الفصل بالرحل. وفي «المدارك (9) والبحار (10)» أن الكراهة متفاوتة الشبر ثم الذراع... إلى آخره. وعن «الجامع (11)» زوال الكراهية

(1) مدارك الأحكام: في مكان المصلي ج 3 ص 224.
(2) كشف اللثام: في مكان المصلي ج 3 ص 283.
(3) السرائر: في مكان المصلي ج 1 ص 267.
(4) المعتبر: في مكان المصلي ج 2 ص 111.
(5) منتهى المطلب: في مكان المصلي ج 4 ص 307.
(6) جامع المقاصد: في مكان المصلي ج 2 ص 121.
(7) المطالب المظفرية: في مكان المصلي ص 75 السطر الأول (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776).
(8) عبارة المفاتيح هكذا: والمستفاد من التوفيق بين الأخبار الكراهة على حسب تفاوت مراتبها في الشدة والضعف بحسب مراتب البعد بينهما، فأشدها عدم الفصل ثم الشبر ثم الذراع وموضع الرحل إلى أكثر من عشرة أذرع أو تقدم الرجل فينتفى الكراهة رأسا، راجع مفاتيح الشرائع: الصلاة ج 1 ص 102.
(9) مدارك الأحكام: في مكان المصلي ج 3 ص 222.
(10) بحار الأنوار: باب صلاة الرجل والمرأة في بيت واحد ج 83 ص 336.
(11) الجامع للشرائع: في مكان المصلي ص 69.

(١٥٩)