(١) هو كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني، العالم الرباني، والفيلسوف المتبحر، صاحب الشروح على نهج البلاغة. ولد في البحرين وتوفى فيها سنة (٦٧٩) هجرية أو ((٦٩٩) هجرية أو ما بينهما. وقد ألف هذا الشرح للخواجة علاء الدين الجويني الوزير الذي توفي سنة (٦٨٠) هجرية، وهو من أجلاء وزراء الشيعة.
الكنى والألقاب: ج ١، ص 419.
(2) شرح نهج البلاغة لابن ميثم البحراني: ج 1، ص 311.
(3) لعل المراد أنه سبحانه أقهرهم على ما أراده بالإرادة التكوينية واضطرهم في جريان ما قدره وقضاه عليهم من الأمور المستندة إليه تعالى، وليس للعباد فيها مدخلية أصلا كالسعادة والشقاوة والتوفيقات والخذلانات والموت والحياة والآجال والأعمار والأرزاق والصحة والسقم وأمثالها، لا أنه أقهره وأجبرهم على الفعل أو الترك فيما لهم مدخلية فيه ويستند إليهم من أفعالهم الاختيارية وتكاليفهم الشرعية المرادة بالإرادة التكليفية.
فان قيل: إذا قلتم بخلق السعادة والشقاوة في السعيد والشقي اضطرارا فقد إلتزمتم انه تعالى اضطر السعيد بفعل الخيرات، والشقي بتركها. فان السعادة موجبة لفعل الخيرات والشقاوة موجبة لتركها، فما معنى الاختيار وحسن التكليف؟
قلنا: انه تعالى خلق السعيد فخلقت السعادة بخلقه وخلق الشقي فخلقت الشقاوة بخلقه لا أنه خلقهما فخلق السعادة والشقاوة فيهما، والملخص أن السعيد بشرط الوجود وسائر شرائط الفعل موجب لإرادة الخيرات والحسنات لسعادته الذاتية، والشقي أيضا بعد تحقيق الشرائط موجب لإرادة الشرور والسيئات لشقاوته الذاتية، وأثر الفاعل هو وجود الذات بالذات، ووجود الذاتيات بالتبع دون نفس الذات، وما يستند إليها بان توسط الجعل بين الشيء وذاته وذاتياته غير معقول، تأمل فيه فإنه تنحل به إشكالات كثيرة.

مفاتيح البحث: كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، علي بن ميثم ⁽¹⁾، الجويني ⁽¹⁾