قولان (1).
وليكن ذلك يوما أو يومين، قال الباقر عليه السلام: (الوليمة يوم ويومان مكرمة، وثلاثة أيام رياء وسمعة) (2).
ووقتها هل هو قبل الدخول، أم بعده؟ لم أجد به تصريحا، وروى السكوني عن الصادق عليه السلام قال: (زفوا عرائسكم ليلا، وأطعموا ضحى) (3) وظاهر هذه أنه بعد الدخول. وفي رواية الوشا عن الرضا عليه السلام قال: (إن النجاشي لما خطب لرسول الله صلى الله عليه وآله آمنة بنت أبي سفيان فزوجه، دعا بطعام وقال: إن من سنن المرسلين الإطعام عند التزويج) (4) وظاهر هذا أنه بعد العقد. ورواية هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: (إن رسول الله صلى الله عليه وآله حين تزوج ميمونة بنت الحارث أولم عليها وأطعم الناس الحيس) (5) وهذه محتملة، ولعل الكل جائز.
ولا تجب الإجابة إلى الدعوة إلى وليمة العرس عند علمائنا أجمع، بل تستحب، وهو أشهر قولي الشافعي (6)، بناء على استحباب الوليمة، وعلى الوجوب تجب الإجابة عنده قطعا.
ويستحب الأكل وإن كان صائما ندبا، وقوى في التذكرة استحباب إتمام الصوم