(١) أي بأن يقطع أنفه واذنه ويده ورجله مثلا إلى أن يموت. (م ت) (٢) أي يجهز عليه ويسرع قتله بضرب عنقه. وأجزت على الجريح أجهزت، وفي حديث آخر يأتي وفي الكافي " لا يترك يتلذذ به ولكن يجاز عليه بالسيف " والمشهور بين الأصحاب عدم جواز التمثيل بالجاني وان كانت جنايته تمثيلا أو وقعت بالتغريق والتحريق والمثقل بل يستوفى جميع ذلك بالسيف، وقال ابن الجنيد " يجوز قتله بمثل القتلة التي قتل بها " وقال الشهيد الثاني - رحمه الله -: " وهو متجه لولا الاتفاق على خلافه " والخبر يدل على المنع. (المرآة) (٣) مروي في الكافي ج ٧ ص ٢٧٩ مع اختلاف في اللفظ.
(٤) الخلف - ككتف - وهي الحوامل من النوق، والبازل من الإبل الذي تم ثماني سنين ودخل في التاسعة وحينئذ يطلع نابه وتكمل قوته ثم يقال له بعد ذلك بازل عام وبازل عامين، والثنية من الغنم ما دخل في السنة الثالثة ومن البقر كذلك ومن الإبل ما دخل في السادسة. (النهاية) (5) فتصير اثنى عشر ألفا، ويمكن أن يكون في ذلك الوقت قيمة كل دينار اثنى عشر درهما أو عشرة دنانير فيكون ألفا. (م ت)

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن سنان ⁽¹⁾، الفضل بن عبد الملك ⁽¹⁾، القتل ⁽⁶⁾، الضرب ⁽¹⁾، الدية ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الجواز ⁽²⁾