(١) إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي أصله كوفي انتقل إلى قم، وحكى أنه أول من نشر حديث الكوفيين بقم، وهو والد علي بن إبراهيم صاحب التفسير المشهور، وفي المحكى عن رجال الكشي قال إنه تلميذ يونس بن عبد الرحمن، لم أعثر على رواية روى عن يونس بلا واسطة وكأن في نسخة " كش " سقطا والصواب روى عن تلميذ يونس بن عبد الرحمن المراد بالتلميذ إسماعيل بن مرار أو غيره، ونسخة أصل رجال الكشي كثير السقط والتحريف كما هو الثابت عند خبراء الفن، وبالجملة لم يوثق إبراهيم صريحا كما لا يطعن عليه وهو كثير الرواية مقبول الحديث عند الفقهاء - رضوان الله تعالى عليهم - والطريق الثاني إليه صحيح والأول أصح.
(٢) روح بن عبد الرحيم بن روح كوفي وكان شريك المعلى بن خنيس، روى عن الصادق (ع)، وثقة النجاشي والعلامة، وله كتاب، وفى الطريق إليه جعفر بن علي بن الحسن وهو غير مذكور وكأنه من مشايخ الإجازة، وغالب بن عثمان وهو واقفي موثق.

مفاتيح البحث: الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن حماد الأنصاري ⁽¹⁾، علي بن الحسين السعد آبادي ⁽¹⁾، أحمد بن أبي عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن موسى بن المتوكل ⁽¹⁾، عبد الله بن المغيرة ⁽¹⁾، الحسن بن علي الكوفي ⁽¹⁾، جعفر بن علي بن الحسن ⁽²⁾، علي بن إبراهيم ⁽²⁾، روح بن عبد الرحيم ⁽³⁾، سعد بن عبد الله ⁽¹⁾، غالب بن عثمان ⁽²⁾، علي بن فضال ⁽¹⁾، محمد بن موسى ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب رجال الكشي ⁽²⁾، إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي ⁽¹⁾، إسماعيل بن مرار ⁽¹⁾، المعلى بن خنيس ⁽¹⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾