(1) معمر - بالتخفيف - ابن يحيى عربي صميم عجلي كوفي ثقة وقد يقال معمر بالتشديد وهو عند العامة مقبول الرواية، له كتاب، والطريق إليه صحيح.
(2) عائذ بن حبيب الأحمسي بياع الهروي معنون في التقريب لابن حجر وقال " عائذ ابن حبيب بن الملاح أبو أحمد الكوفي بياع الهروي صدوق رمى بالتشيع ". وذكره الشيخ في أصحاب أبي عبد الله عليه السلام بدون مدح ولا ذم. والطريق إليه صحيح كما في الخلاصة، ويحتمل غيره فحاله مجهول والطريق إليه صحيح، ولما كان الطريق إلى فضالة وجميل صحيح وهما ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم فهو لا يقصر عن الصحيح.
(3) مسعدة بن صدقة عامي بتري ولم يوثق، له كتاب، والطريق إليه صحيح (4) معاوية بن وهب عربي صميم ثقة حسن الطريق من رواه أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، وله كتب، والطريق إليه صحيح.
(5) مالك بن أعين الجهني من أصحاب الصادقين عليهما السلام، وحكى عن حمدويه بن نصير قال سمعت فيروزان القمي يقول: ان المالك بن أعين الجهني هو ابن أعين وليس من أخوة زرارة وهو بصرى. أقول: والجهني - بضم الجيم وفتح الهاء وفي آخرها نون - نسبة إلى جهينة وهي قبيلة من قضاعة نزلوا الكوفة والبصرة. وعلي بن موسى في الطريق من مشايخ الكليني ذكره في العدة، وعمرو بن أبي المقدام حسن فالطريق حسن أو قوى كالصحيح.

مفاتيح البحث: الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽²⁾، معاوية بن وهب البجلي ⁽¹⁾، عائذ بن حبيب الأحمسي ⁽²⁾، مالك بن أعين الجهني ⁽³⁾، محمد بن علي ماجيلويه ⁽¹⁾، عمرو بن أبي المقدام ⁽²⁾، محمد بن يحيى العطار ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن عيسى ⁽⁴⁾، مسعدة بن صدقة الربعي ⁽¹⁾، معاوية بن وهب ⁽²⁾، فضالة بن أيوب ⁽¹⁾، جعفر بن أبي جعفر ⁽¹⁾، عائذ الأحمسي ⁽¹⁾، سعد بن عبد الله ⁽¹⁾، الحسين بن سعيد ⁽¹⁾، هارون بن مسلم ⁽¹⁾، مالك الجهني ⁽¹⁾، معمر بن يحيى ⁽¹⁾، حماد بن عثمان ⁽¹⁾، مسعدة بن صدقة ⁽²⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾