(١) تحية للمسجد وتحصل بالصلاة الواجبة وذلك مذكور في وصايا النبي عليه السلام لأبي ذر - رضي الله عنه - (م ت) وقال المولى مراد التفرشي: ظاهره يفيد أن المجتاز في المسجد مشيه فيه قبل فعل الصلاة منهي عنه الا أن يكون قاصدا للصلاة في موضع منه إذ ليس مشيه حينئذ لمجرد الاجتياز.
(٢) أي ذات ثمر بالفعل أو الأعم ويكون الكراهة فيما كان بالفعل آكد، ولعل البول أعم من الغائط.
(٣) قارعة الطريق وسطه والمراد ههنا نفس الطريق ووجهه إذا كان مسلوكا.
(٤) العروة في الدلو والكوز: المقبض، ووسخه لكثرة ورود الأيدي عليه.
(٥) وكذا في الماء الجاري الا أن في الراكد أشد كراهة والذي ذكره المصنف في المجلد الأول ص ٢٢: " ولا يجوز أن يبول الرجل في ماء راكد فأما الجاري فلا بأس أن يبول فيه ولكن يتخوف عليه من الشيطان. وقد روى أن البول في الماء الراكد يورث النسيان ". وفي التهذيب ج ١ ص ٩ و 13 مسندا عن الفضيل عن الصادق (عليه السلام) قال:
" لا بأس بأن يبول الرجل في الماء الجاري وكره أن يبول في الماء الراكد ".
(6) من البدو وهو الظهور أي بحيث يكون فرجه ظاهرا لهما.
(7) أي استقبالا واستدبارا، وتقدم الكلام فيه في المجلد الأول.

مفاتيح البحث: الركوع، الركعة ⁽¹⁾، السجود ⁽³⁾، الأكل ⁽²⁾، البول ⁽⁶⁾، السواك ⁽¹⁾، الإناء، الأواني ⁽¹⁾، الإستحمام، الحمام ⁽¹⁾، أفعال الصلاة ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الفرج ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾