فيغسل يديه إلى المرفقين قبل أن يغمسهما في الماء... " (1).
وصحيح العيص: " سألت أبا عبد الله عليه السلام هل يغتسل الرجل والمرأة من إناء واحد؟ قال: نعم، يفرغان على أيديهما قبل أن يضعا أيديهما في الإناء " (2).
وقد يحمل عليه صحيح البزنطي: " سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن غسل الجنابة؟ فقال: تغسل يدك اليمنى من المرفق (المرفقين) إلى أصابعك وتبول إن قدرت على البول، ثم تدخل يدك في الإناء، ثم اغسل ما أصابك منه... " (3) وقريب منه موثق سماعة (4) وحديث أبي بصير (5)، حيث لا يبعد ظهور تعقيب الغسل بإدخال اليد في الإناء في كون الغسل لأجله.
بل قد يحمل عليه قوله عليه السلام في صحيح حكيم: " أفض على كفك اليمنى من الماء فاغسلها، ثم اغسل ما أصاب جسدك من أذى " (6)، لقرب كون تخصيص اليمنى بالغسل بلحاظ غلبة إدخالها في الإناء، إذ يبعد اختصاصها في الغسل الذي هو من آداب الغسل.
ويشهد بالثاني: إطلاق صحيح محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام: " سألته عن غسل الجنابة، فقال: تبدأ بكفيك فتغسلهما ثم تغسل فرجك... " (7).
وقوله عليه السلام في صحيح زرارة: " تبدأ فتغسل كفيك ثم تفرغ بيمينك على شمالك فتغسل فرجك... " (8).
وقوله عليه السلام في حديث الأربعمائة: " إذا أراد أحدكم الغسل فليبدأ بذراعيه