ثم يأتي المشعر فيقف به يوم النحر وجوبا ناويا من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ونيته: أقف بالمشعر لحج الإسلام حج التمتع لوجوبه قربة إلى الله.
ثم يأتي منى فيرمي جمرة العقبة بسبع حصيات فيقول: أرمي جمرة العقبة بسبع حصيات لحج التمتع حج الإسلام لوجوبه قربة إلى الله.
ثم يذبح هديه فيقول: أذبح هذا الهدي الواجب علي لحج التمتع حج الإسلام لوجوبه قربة لله ويهدي ثلثه ويتصدق بثلثه ويأكل ثلثه.
ونية الإهداء أن يقول: أهدي ثلث الهدي الواجب علي في حج الإسلام لوجوبه قربة لله.
ونية الصدقة: أتصدق بثلث الهدي الواجب علي في حج التمتع حج الإسلام لوجوبه قربة لله.
ونية الأكل من هذا الهدي الواجب علي في حج التمتع حج الإسلام لوجوبه قربة لله.
ثم يحلق رأسه بعد الذبح أو النحر، ويجوز أن يقصر عوض الحلق والحلق أفضل من التقصير، ويجب فيه النية فيقول: أحلق رأسي أو أقصر لحج التمتع حج الإسلام للإحلال به لوجوبه علي قربة إلى الله.
ثم يأتي مكة فيطوف بالبيت كما تقدم للحج، ونيته: أطوف بالبيت سبعة أشواط طواف الحج حج التمتع حج الإسلام لوجوبه علي قربة إلى الله.
ثم يصلي ركعتيه في مقام إبراهيم عليه السلام فيقول: أصلي ركعتي طواف الحج حج التمتع حج الإسلام لوجوبه قربة إلى الله.
ثم يسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط سعي الحج حج التمتع حج الإسلام لوجوبه قربة إلى الله.
ثم يطوف طواف النساء كالسابق فيقول: أطوف طواف النساء سبعة أشواط لحج التمتع حج الإسلام لوجوبه علي قربة إلى الله.
ثم يصلي ركعتيه بالتمام ونيتهما: أصلي ركعتي طواف النساء لحج التمتع