زلزلت وفي الثانية الحمد والعاديات وفي الثالثة الحمد وإذا جاء نصر الله وفي الرابعة الحمد وقل هو الله أحد، ويقنت فيها قنوتين وسبح في الجميع ثلاثمائة تسبيحة في كل ركعة خمسة وسبعين بعد القراءة قبل الركوع في كل ركعة خمسة عشر وفي الركوع عشرا وفي رفع الرأس منه عشرا وفي كل واحدة من السجدتين عشرا وفي رفع الرأس منهما عشرا وعقب بعد كل واحدة من هذه الصلوات بالدعاء والتسبيح المرويين لها، وإن صلى صلاة جعفر ع بالليل أو بالنهار واحتسب من نافلته جاز.
فصل: في بيان الصلاة على الأموات:
الفصل يشتمل على بيان خمسة أنواع: من تجب الصلاة عليه ومن تحضر الصلاة عليه ومن يصلى عليه سنة وتقية ومن يكبر عليه خمسا ومن يكبر عليه أربعا.
فالأول: كل من بلغ ست سنين فصاعدا من أهل الإيمان والثاني ثلاثة أصناف: الكافر والمنافق والمقتول باغيا والثالث: كل طفل من أهل الإيمان لم يبلغ ست سنين والرابع: كل من أقر بالولاية من المسلمين والخامس: كل من لم يقر بها.
ومن يصلى عليه ضربان: مكتس، وعار.
فالمكتسى يوضع نعشه بحذاء القبلة بحيث لو اضطجع على يمينه لكان بإزاء القبلة ورأسه إلى يمينها فإن وضع منكوسا وصلى عليه وجبت إعادة الصلاة عليه ما لم يدفن ولم يخل: إما كان مفردا أو معه ميت آخر، فإن كان مفردا وكان رجلا وقف الإمام عند وسط الجنازة وإن كانت امرأة وقف عند صدرها. وإن كان معه غيره لم يخل من تسعة أوجه:
إما كانا رجلين، أو امرأتين، أو رجلا وامرأة، أو رجلا وصبيا، أو امرأة وصبية، أو صبيا، أو رجلا وخنثى، أو حرا وعبدا، أو رجلا حرا أو عبدا أو امرأة وخنثى وصبيا وصبية وأمة.
فالأول: قدم الأقل سنا إلى جهة القبلة والثاني: كذلك والثالث: قدمت المرأة والرابع:
قدم الصبي والخامس: قدمت الصبية والسادس: قدمت المرأة إذا كان الصبي ممن تجب عليه الصلاة والسابع: قدم الخنثى والثامن: قدم العبد والتاسع: قدمت الصبية ثم الأمة ثم المرأة ثم الخنثى ثم الصبي ثم العبد ثم الحر وإن كان الصبي ممن لا تجب عليه الصلاة قدم على المرأة.