كالحركة التي لا يتشابه حالها في آنات زمان وجودها بل يتجدد بحسبها في كل آن قرب جديد إلى الغاية وبعد عن المبدء وهي انما يحصل بعد الان الذي هو الفصل المشترك أي في جميع الزمان الذي بعده وفي جميع آناته وكذلك ما لا يقع الا بالحركة كاللا مماسة التي هي الفارقة بعد المماسة فلمثل هذه الأمور لا يكون أول آنات التحقق والا فاما ان يتصل (1) ذلك الان بالذي هو الفصل المشترك فيلزم تشافع الآنات أو يتخلل بينهما زمان فيلزم خلو الشئ في ذلك الزمان عن حركه والسكون و المماسة واللا مماسة مثلا وبالجملة حركه التوسطية موجودة قطعا ولا يحصل في الان الذي هو طرف الزمان حركه القطعية الحادثة لأنه آخر آنات السكون وأيضا ذلك الان منطبق على طرف المسافة ومبدأها (2) فكيف يصدق ان المتحرك بحسب وقوعه فيه متوسط بين مبدأ المسافة ومنتهاها واما بعد ذلك الان فلا يخلو عنها آن من آنات زمان حركه ولا جزء من اجرائه ولا يمكن ان يتلو ذلك الان آن آخر فيقع التتالي بين الآنات فاذن هي موجودة في زمان ما وفي كل آن منه وليس لها آن ابتداء الحصول وكذلك ما لا يتم حصوله الا بالحركة (3) ولا يستدعى قدرا معينا من حركه القطعية وأيضا ما يختص وجوده (4) بان فقط كالأمور