ذلك إصرا: رواه الطبراني وفيه محمد بن أبان الجعفي وهو ضعيف.
(باب فيمن أكل شيئا يعلم أنه حرام) عن ميمونة بنت سعد أنها قالت أفتنا يا رسول الله عن السرقة قال من أكلها وهو يعلم أنها سرقة فقد أشرك في إثم سرقتها. رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم.
(باب أكل التراب خير من أكل الحرام) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان يأخذ أحدكم حبله فيذهب إلى الجبل فيحتطب ثم يأتي به فيحمله على ظهره فيبيعه فيأكل خير له من أن يسأل الناس ولان يأخذ ترابا فيجعله في فيه خير له من أن يجعل في فيه ما حرم الله عليه قلت هو في الصحيح غير قصة التراب رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق وقد وثق.
(باب فيمن نبت لحمه من الحرام) عن أبي بكر الصديق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة جسد غذي بحرام. رواه أبو يعلى والبزاز والطبراني في الأوسط ورجال أبى يعلى ثقات وفى بعضهم خلاف. وعن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به. رواه الطبراني في الأوسط من رواية أيوب ابن سويد عن الثوري وهي مستقيمة وإبراهيم بن خلف الرملي لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح. وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت. رواه الطبراني وفيه حسين بن قيس وهو متروك.
(باب التورع عن الشبهات) عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال فذكر الحديث. رواه الطبراني في حديث طويل ورجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني المقدم بن داود وقد وثق على ضعف فيه. وعن عمار ابن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الحلال بين والحرام بين وبينهما شبهات من توقاهن كن وقاء لدينه ومن توقع فيهن يوشك أو يواقع الكبائر كالمرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه لكل ملك حمى. رواه أبو يعلى وفيه موسى بن عبيدة وهو متروك. وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحلال بين والحرام بين وبين ذلك شبهات فمن أوقع