السجود زمانا. ولو خف انتقل إلى أعلى ويمسك، عن القراءة، ولو عجز القادر انتقل قارئا.
الثاني (النية) وهي ركن تبطل الصلاة بتركها مطلقا، وهي القصد إلى إيقاع الصلاة المعينة.
وواجباتها ستة: استحضار صفة الصلاة، والتعيين، والوجب أو الندب، والأداء أو القضاء، والقربة، والمقارنة لتكبيرة الإحرام بحيث لا يتخللها زمان وإن قل.
وصورتها: أصلي فرض الظهر مثلا أدءا لو جوبه قربة إلى الله.
ويجب استدامتها حكما إلى آخر الصلاة. ويعتبر فيها القيام. فلا تصح قاعدا ولا جزء منها إلا في حالة العدول.
الثالث (تكبيرة الإحرام) وهي ركن تبطل الصلاة بتركها عمدا وسهوا.
وواجباتها خمسة: التلفظ بها عربيا، وترتيبها، وموالاتها، ومقارنتها للنية.
وكما تبطل الصلاة بنقصها تبطل بزيادتها، فلو شك فيها قبل القراءة، فاستحضر النية وكبر ثم ذكر بطلت. ولو عرض السهو ثانيا فكبر ثالثة ثم ذكر صحت.
وهكذا تبطل في كلل شفع وتصح (1) في الوتر، والفرق اشتمال الشفع على منهي وهو زيادة ركن، وورد الوتر على صلاة باطلة فينعقد.
ويستحب التوجه بسبع تكبيرات، بينها ثلاثة أدعية منها الواجبة، ويتخير