والأموات، والملتزم بنذر وشبهه.
واليومية خمس: الظهر والعصر، وكل واحدة أربع ركعات في الحضر، وركعتان في السفر. والمغرب ثلاث فيهما. والعشاء كالظهر والصبح ركعتان فيهما.
والنوافل في اليوم والليلة أربع وثلاثون ركعة: ثمان ركعات للظهر قبلها.
وكذا العصر. وللمغرب أربع بعدها قبل ذهاب الشفق، وللعشاء ركعتان من جلوس بعدها يعدان بركعة وتسمى الوتيرة. وثمان ركعات صلاة (1) الليل بعد انتصافه، وركعتا الشفع وركعة الوتر. وركعتا الغداة.
ويسقط في السفر نوافل الظهرين، ويتخير في الوتيرة.
الثانية (في الوقت) ولكل صلاة وقتان: أول وهو وقت الفضيلة، وآخر وهو وقت الإجزاء.
فأول وقت الظهر من حين الزوال، ويختص منه بقدر أدائها. ثم يشترك مع الصعر، ويمتدان حتى يبقى للغروب قدر العصر فتختص به. وفضيلة الظهر حتى يصير ظل كل شئ مثله، والعصر مثليه، والمماثلة بين الفئ الزائد والظل الأول.
وأول وقت المغرب ذهاب الشفق الشرقي، ويختص بقدرها، ثم يشترك ع العشاء حتى يبقى الانتصاف الليل قدر العشاء فتختص به. وفضيلة المغرب إلى ذهاب الحمرة المغربية وفضيلة العشاء من حين ذهاب الحمر إلى ثلث الليل.
وأول وقت الصبح طلوع الفجر الصادق، وهو الثاني المستطير في أفق المشرق، وفضيلته إلى طلوع الحمرة، وآخره إلى طلوع الشمس.
ويمتد وقت نافلة الظهرين بامتداد وقت الإجزاء كالوتيرة، أما نوافل المغرب.