____________________
لو احتاج تفريغ الأرض إلى هدم شئ {1} السادس: لو احتاج تفريغ الأرض إلى هدم شئ هدمه والكلام في هذا الفرع أيضا في جهات:
{2} الأولى: هل يتوقف الهدم على إذن المشتري أم لا؟
ربما يقال بعدم التوقف نظرا إلى أن شرط التفريغ شرط لذلك كله، وبناء عليه قيل لا يجب بعد الهدم اصلاح ما أفسد.
وفيه: إن شرط التفريغ ليس إلا شرط كون الدار فارغة لا شرط فعل البائع، مع أنه شرط له لا عليه، وعليه فلو سلم كون الشرط هو التفريغ المتوقف على الهدم لا وجه للقول بعدم وجوب الاصلاح، إذ قد عرفت أن للمال المضاف إلى المسلم بالإضافة الملكية حيثيتين، ولكل منهما احترام، وسقوط احترامه من إحدى الحيثيتين لا يوجب سقوطه من الحيثية الأخرى.
{3} الثانية: إنه بعد الهدم هل يجب إعادته أو الأرش أم هناك فرق بين ما كان مثليا كحائط البساتين فالإعادة، وبين ما لم يكن كذلك فالأرش؟ وجوه، والأظهر هو الأخير، ولا يخفى وجهه.
الثالثة: إن الأرش الذي يؤخذ هل هو قيمة الهدم أو أرش العيب؟
{4} صرح المصنف بالأول، وهو الأظهر فإن هذا العيب إنما طرأ بإذن المشتري وإنما يحكم بضمان القيمة لا جل الاحترام بالتقريب المتقدم.
{2} الأولى: هل يتوقف الهدم على إذن المشتري أم لا؟
ربما يقال بعدم التوقف نظرا إلى أن شرط التفريغ شرط لذلك كله، وبناء عليه قيل لا يجب بعد الهدم اصلاح ما أفسد.
وفيه: إن شرط التفريغ ليس إلا شرط كون الدار فارغة لا شرط فعل البائع، مع أنه شرط له لا عليه، وعليه فلو سلم كون الشرط هو التفريغ المتوقف على الهدم لا وجه للقول بعدم وجوب الاصلاح، إذ قد عرفت أن للمال المضاف إلى المسلم بالإضافة الملكية حيثيتين، ولكل منهما احترام، وسقوط احترامه من إحدى الحيثيتين لا يوجب سقوطه من الحيثية الأخرى.
{3} الثانية: إنه بعد الهدم هل يجب إعادته أو الأرش أم هناك فرق بين ما كان مثليا كحائط البساتين فالإعادة، وبين ما لم يكن كذلك فالأرش؟ وجوه، والأظهر هو الأخير، ولا يخفى وجهه.
الثالثة: إن الأرش الذي يؤخذ هل هو قيمة الهدم أو أرش العيب؟
{4} صرح المصنف بالأول، وهو الأظهر فإن هذا العيب إنما طرأ بإذن المشتري وإنما يحكم بضمان القيمة لا جل الاحترام بالتقريب المتقدم.