____________________
منها الصلاة.
ثم إنا لو التزمنا بالحرمة للذاتية فهل تختص الحرمة بالفرائض الخمسة من الصلاة ولا تعم مثل صلاة الآيات، أو نلتزم بعمومها لجميع الصلوات؟
ذكر صاحب الحدائق أن الحرمة مختصة بالفرائض الخمسة ولا حرمة لغيرها.
إلا أنه مما لا وجه له، لاطلاق الأخبار (1) الناهية عن الصلاة في حال الحيض ولأن المستفاد منها أن الله لا يحب العبادة في تلك الحالة، وهذا لا يفرق فيه بين الفريضة اليومية وغيرها وقد ورد في بعض الأخبار (إن الله أحب أن لا يعبد إلا طاهرا) (2) فلا فرق في الحرمة - على القول بها - بين الفرائض اليومية وغيرها حرمة المس على الحائض:
(1) استدل على حرمة مس اسم الله تعالى - الأعم من اسم الذات كلفظة الجلالة وصفاته أو أسمائه العامة إذا قصد بها الذات المقدسة - بأمور:
ثم إنا لو التزمنا بالحرمة للذاتية فهل تختص الحرمة بالفرائض الخمسة من الصلاة ولا تعم مثل صلاة الآيات، أو نلتزم بعمومها لجميع الصلوات؟
ذكر صاحب الحدائق أن الحرمة مختصة بالفرائض الخمسة ولا حرمة لغيرها.
إلا أنه مما لا وجه له، لاطلاق الأخبار (1) الناهية عن الصلاة في حال الحيض ولأن المستفاد منها أن الله لا يحب العبادة في تلك الحالة، وهذا لا يفرق فيه بين الفريضة اليومية وغيرها وقد ورد في بعض الأخبار (إن الله أحب أن لا يعبد إلا طاهرا) (2) فلا فرق في الحرمة - على القول بها - بين الفرائض اليومية وغيرها حرمة المس على الحائض:
(1) استدل على حرمة مس اسم الله تعالى - الأعم من اسم الذات كلفظة الجلالة وصفاته أو أسمائه العامة إذا قصد بها الذات المقدسة - بأمور: